Прав профессор Солунский, поставив вопрос о завтрашнем дне: «Олди добились его, текста, живости для сегодняшнего читателя. А что будет завтра?»
Кто-то помнит музыкальный диск «По волне моей памяти»? Концептуальный альбом Давида Тухманова, выпущенный фирмой «Мелодия» в 1976 году. В него вошла музыка на стихи поэтов разных эпох и стран. А потом был выпущен еще один диск, и назывался он «По волне моей памяти 30 лет». Вы поняли, о чем я? Предполагалось, что эти песни будет слушать элитарная публика, а получилось, что их полюбил весь народ, и надолго. Если сравнить подход к «стилизации», о которой так много говорят рецензенты романа Олди, то в случае с диском я бы назвала ее «высокой», а в случае с трилогией «Черный Баламут» - «низкой». Это – как две ноты «До», стоящие на первой и последней ступенях октавы. Однако... И в том, и в другом случае слушатели и читатели безропотно «проглотили» наживку и даже остались довольны. Поистине широк диапазон сенсорного восприятия у русского человека!
Огромная жемчужина, названная «Махабхаратой», принадлежит не только индийскому народу, но и представителям других стран, исповедующих индуизм: Непала, Бангладеш, Шри-Ланки, Пакистана, Индонезии, Малайзии, Сингапура, Маврикия, Фиджи, Тобаго, Великобритании, Канады, США. В этих странах не просто поклоняются героям «Махабхараты» и «Рамаяны», но и используют сюжеты древнего эпоса в театральных постановках, в картинах художников, в музыкальных произведениях. И навряд ли истинный адепт индуизма был бы в восторге от «поэтических» изысков сэра Олди, напоминающих частушки в стельку пьяного лаптя.
Ну, и обещанный десерт. Правы Олди, рифмуя слова «ашрам» и «лингам». Первое – это обитель мудрецов и отшельников, место, куда можно прийти для медитации и молитвы. Второе – это основная, важная форма (образ) Шивы. Так что естественно быть ему именно в ашраме. Ну, а если уж идти дальше – к соединению лингама и йони – то это уже образ Линга-йони-мурти, символизирующего неделимое единство мужского (Шива, пассивное) и женского (Деви, активное) начал. Соединения, из которого и исходит жизнь.
Пытаясь понять силу притяжения трилогии «Черный Баламут», я их рассматривала с разных сторон. Согласитесь, сколько бы недостатков в них мы не находили, а читатели-то есть у трилогии. Правда, среди них – и те, кто от этого произведения в поросячьем восторге, и те, кто так и не понял, где собака зарыта, и потому плюется на всех подряд: и кшатриев, и «бхаргав». Один автор напишет десять романов, да так и останется непрочитанным, а тут...
И тогда меня осенило! Надо же, все гениальное – просто! Трилогия «Черный Баламут» - как три лингама Шивы в балийском храме Гоа Гаджа! Этот храм всемирно известен как древнейший ашрам, ставший убежищем для индуистских отшельников в XI веке, его еще называют и Пещерой Слона (именно так и переводится с индонезийского Goa Gajah). Для истинного адепта индуизма эти лингамы – не отдельный орган тела, а образ, символ божества, которому поклоняются. Индус будет приходить к ним и оказывать знаки внимания, оставляя приношения, а также будет мысленно общаться с Шивой и обмениваться энергией с другими людьми. Пусть это будет даже не тот жар-топас, что накапливается в результате страданий или же осознанной аскезы, и о котором говорится в «Баламуте» (на дворе – XXI век!), а легкий выплеск положительных эмоций. Другой же, очень далекий от веры в индуистских богов, придет к лингамам ради интереса, любопытства, как турист. Но он тоже оставит свою корзиночку – чананг, свой цветок.
В 2016 году число туристов, побывавших на Бали, приблизилось к пяти миллионам. А в 2017 году Россия вошла в топ десяти стран с самыми высокими показателями (за первый квартал здесь побывало около 33 000 русских туристов). Бесспорно, что многие из них посетят популярный храм Гоа Гаджа и увидят эти самые три лингама Шивы.
К финалу «Черный Баламут» немного угомонился, стало гораздо меньше стеба, правда, пафос и напыщенность еще остались. Потекли даже «молочные реки в кисельных берегах под небом в алмазах». Правда, только в словах героев, не в самом мире... Мир так и остался неумытым.
...А трилогия «Черный Баламут» – как три лингама Шивы – стоит твердо в той же самой позиции, как и двадцать лет назад, ни на йоту не отклоняясь от центральной оси. И главное – собирает читателей – почитателей и непочитателей.
Конец