Они поняли, что главной опасностью для режима остаются только мелкобуржуазные националистические настроения русской городской молодёжи, стремительно набирающие влияние среди молодых русских поколений мифы мелкобуржуазного немецкого нацизма. Поэтому господствующие во власти чиновно-полицейские и олигархические круги принялись не только приватизировать народный патриотизм, но и использовать его для подавления националистических настроений русской городской молодёжи, для вытеснения мелких и средних имущественных собственников из власти. Постоянные противопоставления советского народного патриотизма и немецкого нацизма времён Второй мировой войны усиливались пропагандистскими службами режима, углублялись, позволяли применять правило «разделяй и властвуй» и оправдывать принятие тиранических по своей сути законов и мер в отношении мелких и средних собственников. Первые лица обновляемого с 1999 года режима всячески подчёркивали приверженность «интернациональному», уже не русскому, а российскому народному патриотизму, а русский национализм объявили опасным экстремизмом, с которым надо наращивать беспощадную чиновно-полицейскую борьбу, переводить её в политическую войну.
Главной проблемой для режима стало то, что с 2000 года вместе с быстрым ростом в городах имущественных интересов и разложением потребительскими настроениями городского населения отмечалась быстрая радикализация русского самосознания. Год за годом набирал влияние призыв «Россия для русских!», в котором явно виделось намерение использовать опыт нацистов Германии для выстраивания этнократических политических отношений на основаниях двойной этики и морали. Молодёжный русский национализм укоренялся в городах, приобретал собственные традиции и переходил к действию. Если прежде режим контролировал зарождающиеся и неосознанные националистические настроения, в том числе через антибуржуазные национал-патриотические организации, вроде РНЕ, то в настоящее время распространение националистических настроений и нацистских идей приобрело такой массовый размах, что распадаются все средства и способы контроля над подобными настроениями. Опасным для режима становится то, что повод для вспышки выступлений русских нацистов по всей России может появиться в совершенно непредсказуемый момент, в непредсказуемых обстоятельствах. Особенно очевидным это стало после волнений вследствие монетизации льгот, которые происходили с января 2006 года. Поэтому режим фактически объявил войну русскому национализму, направил чиновно-полицейскую машину и судебную систему на тотальный террор против русских националистов, принялся оправдывать её исключительно прошлым, а именно Второй мировой войной.
Показательным отражением потери способности режима контролировать рост националистических настроений русской городской молодёжи стало создание прорежимными кругами молодёжных движений, уже открыто нацеленных против русских националистических настроений. Характерно, что «Наши» и им подобные прорежимные «антифашистские» молодёжные организации создаются в основном этническими и субэтническими инородцами с исторически отсталым мировосприятием, всевозможными ублюдками, которые привлекают из среды русских главным образом асоциальных циников, не имеющих ни этических, ни моральных устоев, часто деклассированных карьеристов, стремящихся попасть в чиновно-полицейскую власть. Однако отсутствие у прорежимных молодёжных движений общественных идеалов, представлений об этике и морали делает их очень ненадёжными, показушными, рассчитывать на них могут лишь те, кого ничему не научил опыт недавнего прошлого. Ведь в 80-е годы, с началом курса Горбачёва на Гласность и Перестройку именно комсомольцы первыми организованно предали Коммунистическую партию Советского Союза и стали поддерживать либералов в деле разрушения советского государства. К тому же с открытым созданием «антифашистских» молодёжных движений режим теряет в глазах русских мелкобуржуазных националистов законность и становится всё откровеннее тираническим, и русский городской национализм необратимо поворачивается к идее Национальной революции, как единственному средству борьбы за свои убеждения, борьбы против узаконивающей свой произвол тирании.