Другой катастрофический провал большевистского государственного строительства можно видеть и в Донбассе, включённом в состав УССР с целью повысить в ней процент "пролетарского" населения, которое рассматривалось большевиками как более "благонадежное", нежели сельское население Малороссии. Надо отметить, националистические власти "незалежной" Украины мыслят в той же парадигме, хоть и с другого ее полюса, – население Донбасса стало для них врагами именно в силу своего "пролетарского происхождения", в отличие от более сельского населения центра и особенно запада этой несчастной страны. Поэтому население Донбасса стало жертвами сначала агрессивной пропаганды, представляющей их чуть ли не "недочеловеками", затем и откровенной попытки геноцида. Те и другие власти – сначала пролетарские, потом националистические – видят в людях только носителей той или иной идеологии, не воспринимая их тем самым как собственно людей.
Абсурдность создания большевиками отдельной республики Украины можно видеть уже в этимологии слова. Толковый словарь Даля фиксирует следующее значение слова: «Украйный и украинный. крайний, у краю, на краю чего находящийся; дальний, пограничный, порубежный, что на крайних пределах государства, Сибирские города встарь зывались украйными. А город Соловецкой место украинное, Акты. Украй, украйна, область с краю государства или украйная. Латины взяша украины неколико псковских сел, стар. Даже до украины нашей страны молдавской, стар. На украине, на студеном море, стар. Ныне Украиной зовут Малую Русь.»
Употребление множественного числа слова ("украины") применительно к любым окраинам широко встречается ещё в документах XVI-XVIII вв..
Также важно отметить, что "языки" русский, украинский и белорусский отличаются друг от друга меньше, чем диалекты немецкого, или испанского, или китайского, – так что рассмотрение их (и название) как отдельных языков (а не диалектов одного, русского, языка) исключительно политическое явление, не имеющее под собой объективного языкового смысла. Причем до двойного переворота 1917-го "украинский язык" корректно назывался малороссийским наречием…
От всего этого государственного хаоса, устроенного большевиками и пришедшими им на смену на окраинах некогда единой Империи националистами, в первую очередь страдает население этих несчастных государственных новообразований, которые свою идентичность могут построить только на противостоянии России, как анти-Россия, своего же собственного, положительного содержания не находят. Отсюда и вся несостоятельность их государственного строительства. Простые люди этих «независимых» стран теперь массово зависят от заработка в России (или в странах Запада).
Следующий провал большевистской политики, государственного (а лучше – антигосударственного) строительства – воспевание «революций» как якобы борьбы народа с «тиранией», романтизация советским искусством погромщиков и изменников отечества – «революционеров». Воспитывая в людях эти антихристианские качества – враждебность властям и романтизацию бунта – советская власть, однако, сама приближала свою бесславную кончину. Вот уж воистину «ископаша яму и сами впадоша в ню», согласно вечной богодухновенной истине, возвещённой царём и пророком Давидом. Последствия этого дурного советского воспитания очень чувствуются в нашем народе до сих пор, проявляясь как в бытовом недовольстве Богом данной государственной властью (а нередко недовольстве и властью духовной, церковной!), так и в дерзких антигосударственных («оппозиционных») движениях – предателей, желающих, при открытой поддержке внешних врагов России, свергнуть от Бога установленную власть и ввергнуть наше Отечество в пучину смуты и хаоса. Великая и неоценённая пока милость Божия к нам, что разумными действиями государственной власти эти движения низведены до уровня политических карликов, способных только на беспомощные и неопасные выходки. На Украине последствия советского воспитания, при попустительстве властей, обернулись явлениями катастрофическими…
Само по себе слово «революция», применительно к политике, глубоко ложно по смыслу, так как подразумевает некое развитие скачком (в отличие от эволюции, постепенного развития) – на самом же деле оборачивается всегда разрушением и деградацией. Единственные в подлинном смысле слова Революции, которые знает человечество, – Первое и Второе пришествия Христовы! Волю людей к этим единственно истинным Революциям, интуицию их подлинной светлости и пытаются использовать все политические «революционеры» (а точнее, бесы, ими управляющие) в своей романтизации политических «революций».