Выбрать главу

19.Хазрат Мухаммед мог слышать Бога

Притху-путра: Основываясь на истории из Корана, они говорят, что однажды Мухаммед попросил увидеть Бога, и Бог ответил, «Ты не способен увидеть Меня.» Шрила Прабхупада: Это так. По крайней мере он мог слышать Его. Это возможно. Не обязательно видеть Бога, Его можно слышать. Сейчас вы сказали, что Мухаммед слышал Его, значит Бог может говорить. И вы можете услышать. Есть какие-нибудь возражения? Притху-путра: Возражений нет. Шрила Прабхупада: Если кто-то может услышать Его, кто-то может Его также и увидеть. Вы не можете отрицать этого, потому что всё это чуства. Слышать Бога означает, что я своими чувствами могу Его понять. Глаза это тоже одно из чувств. Если кто-то Его видит, какие могут быть возражения? Если кто-то может Его слышать, что мешает кому-то увидеть Его? Действительно, не может быть возражений. Таким образом... Бог всемогущ. Если один из Его преданных пророков хочет услышать Его, он может это сделать, если хочет увидеть Его, он может увидеть. (Беседа в комнате. Бхуванешвар, 30/01/77)

Здесь Шрила Прабхупада, используя трансцендентную логику, объясняет, что если Хазрат Мухаммед мог слышать Бога, он мог и видеть Его. Согласно Абу Хурайраху, когда Святой Пророк Мухаммед поднялся в обитель Аллаха, он проникнул через бесчётное количество покровов на расстояние двух поклонов от Бога и увидел его своими собственными глазами. В это время Бог дал ему знание при помощи 99,000 слов и пообещал исполнить всё, что он не пожелал бы. Близкий спутник Святого Пророка Мухаммеда, Мадх-бин-Джабаль, сказал: «Пророк однажды помешал нашей утренней молитве в то время, когда мы уже почти видели солнце. Он выскочил из своего дома, и тогда громко позвали тачбир, Пророк торопливо произнёс молитвы и когда он повторил салам , он сказал, «Сядьте на свои места, и я расскажу вам причину моего позднего появления сегодня утром. Я проснулся рано, и совершил ваду, произнёс молитвы, в соответствии с желанием Аллаха, и я почуствовал сонливость во время молитвы, после чего я проснулся и внезапно я увидел моего Создателя в самой прекрасной форме, и Он сказал, «О! Мухаммед!» Я сказал, «Что Ты изволишь?» Он спросил, «О чём спорят ангелы?» Я сказал «Я не знаю» И тогда я почуствовал ладонь Его руки меж моих лопаток, так что я почуствовал как моя грудь становится прохладной. Тогда всё в мире стало ясным для меня и я познал целое. Снова Он спросил меня о споре ангелов, я ответил, «Они спорят о поступках, которые искупают грех.» Итак, Святой Пророк Мухаммед не только слышал Бога, но и видел Его.

20. Мусульмане являются также вайшнавами

Шрила Прабхупада: Христиане и мусульмане являются также вайшнавами, преданными, потому что они предлагают молитвы Господу. «О Господь,» говорят они, «дай нам наш хлеб насущный.» Те, кто предлагают такие молитвы, могут не знать очень многого и могут находиться на более низком этапе, но это начало, потому что они приблизились к Богу. Посещение церкви или мечети это также набожность. Поэтому, те, кто встал на этот путь, однажды станут чистыми вайшнавами. (Учение Царицы Кунти, Гл. 18) Шрила Прабхупада: Поэтому я сказал, что христиане также являются вайшнавами, и мусульмане также. Потому что они предлагают молитвы – йад-ваданам. Они молятся: «О Господь, дай нам наш хлеб насущный.» Они не знают многого, но это начало. Начало, потому что они приблизились (к Богу). Такое посещение церкви или мечети, также набожная деятельность. Однажды они станут чистыми вайшнавами. Но такое начало уже хорошо. (Лекция по ШБ, 15/10/74) Шрила Прабхупада: Чайтанья Махапрабху доказал преданное служение основываясь на Коране. Да. Нужны преданные, которые могли бы объяснить Бога основываясь на любой божественной литературе.(Утренняя прогулка, Женева, 06/06/74)

Здесь Шрила Прабхупада объясняет, что мусульмане также являются преданными Верховного Господа. Они, следуя указаниям Бога, которые были поведаны им Хазратом Мухаммедом, молятся пять раз в день. Такой процесс принесения молитв является преданным служением. Те, кто искренне молятся Богу однажды станут чистыми преданными. Действительно, Чайтанья Махапрабху в беседе с Абдуллахом Патаном доказал, что девять составляющих процесса преданного служения описаны в Святом Коране. В результате того, что они услышали эти объяснения от Махапрабху, турецкие солдаты, мусульманский учёный Абдуллах Патан и принц Виджули Кхан, ощутили вдохновение предать свои жизни Господу. Поэтому нужны преданные, способные объяснить Бога на основании любого писания.