Выбрать главу

23. Бог это личность

Шрила Прабхупада: Понимание находится здесь, как вы сказали мне: «Бог сотворил человека по образу и подобию Своему.» Здесь мы имеем представление о том, что Бог является личностью такой же как человеческое существо. У Него две руки, две ноги, голова, потому что мы были сотворены по Его образу. Теперь мы учимся и увеличиваем качество. Как я. Я могу есть. Я могу съесть определённое количество еды, но Бог может также есть, но Он может съесть целую вселенную. Итак, вот способность есть. И также налицо разница в способности есть. Я могу создать самолёт, но Бог может создать очень, очень большие самолёты, такие как планеты, и они плавают в небе, не имея никаких проблем с энергией. Таково Божественное творение. Есть самолёты и машины, которые едут благодаря энергии, нефти, которую даёт Бог. Вы не можете сделать нефть. В вашей стране имеется достаточный запас нефти. Но вы не можете её создать. Так кто же её создал? Ваше созидательная энергия заключается пробурить скважину и найти запасы нефти. Вы имеете так много созидательной энергии. Но вы не можете создать нефть. Иначе американцы не пришли бы сюда просить нефть. В этом отличие. Вы можете создать что-то используя ингридиенты данные Богом. Вы можете сделать этот стол потому что Бог дал дерево, инструменты, разум и руки. Тогда кому он будет принадлежать, вам или Богу? Кому? Если я дам вам дерево, инструменты и зарплату, и вы сделаете что-то, кому будет принадлежать это мне или вам? (Беседа в комнате. Техран, 14/03/75)

Аллах, как это поведано в Святом Коране, не абстрактное существо, а существо, которое имеет хайат (жизнь), илм (знание), кудрат (сила), ирадах (воля), и тот, кто может калам (говорить), базар (видеть) и самаа (слышать). Он имеет вечную жизнь, знание Его охватывает всё, сила Его непреодолима, воле Его подчиняются все, Он способен говорить с целой вселенной, без усилий может всё видеть и слышать. Эти качества ясно указывают, что Аллах не является личностью в обычном смысле этого слова., Он – верховная трансцендентная личность, не доступная нашему воображению и восприятию наших материально ограниченных чуств. У Букхари и мусульман встречаются записи, что однажды Исламский Пророк сказал: «Аллах-Таала (Бог Всевышний) сотворил Адама по своему сура (форме, образу). Однажды Святой Пророк Мухаммед сказал: «Тот. Кто знает самого себя, знает Бога.»