Захват сионистами и другими врагами социализма ключевых позиций в учреждениях массовой информации оказался смертельно опасным для социалистического строя в стране [396].
Советские исследователи, анализируя причины трагического бездействия чехословацкой общественности, отсутствия должного сопротивления сионистской «тихой оккупации», оправданно указывают, что враги социализма особенно успешно использовали для подавления противодействия их планам обвинения в «антисемитизме». «Объяснение бездействия общественности ЧССР дается в книге Колара, подчеркивает Л. А. Моджорян.— Всех тех, кто их (сионистских активистов) критиковал, Гельдштюккер и другие обвиняли в антисемитизме, и поскольку каждый знал, что для коммуниста и прогрессивного человека это является позором, никто не отваживался что-либо предпринять»[397].
Обращается внимание на стремление сионистов захватывать прежде всего и главным образом средства массовой информации, превращаемые ими в главное орудие борьбы против социализма[398]. В этой борьбе сионисты выступали в тщательно прилаженной маске «правоверных» сторонников коммунизма до поры до времени, когда в предвкушении своей победы они как по команде сняли эти маски и единым фронтом развернули наступление против Коммунистической партии прежде всего[399].
Подробнее о действиях сионистов, направленных на идейное разложение молодежи в ЧССР, пишут авторы книги «Идеология и практика международного сионизма»: «В ходе бурных событий весны и лета 1968 г. сионисты особенно большие усилия прилагали для завоевания позиций в среде учащихся и студенчества. Пользуясь политической незрелостью части студенчества, отсутствием в тот период должного политического руководства молодежью, выдвигая хлесткие демагогические лозунги, они повели некоторую часть молодежи в наступление на государственный и политический строй ЧССР...» [400].
Особого внимания заслуживает тот факт, что даже министр внутренних дел Й. Павел имел прямые контакты с сионистскими эмиссарами. Всякая информация о подрывной деятельности сионизма в стране игнорировалась или уничтожалась[401].
Министром иностранных дел стал сионист И. Гаек, сосредоточивший усилия на восстановлении дипломатических отношений ЧССР с Израилем, на проведении проимпериалистического курса страны на международной арене. И. Гаек осуществлял с помощью своих сторонников преследование тех сотрудников министерства иностранных дел, которые твердо стояли на интернационалистских позициях [402].
Весь опыт труднейшей борьбы против сионизма в ЧССР в тот период убедительно подтверждает чрезвычайную опасность потери бдительности к просионистски настроенным лицам.
Чехословакия была не единственной страной социализма, в которой сионисты нагло осуществляли подрывную деятельность.
Значительная информация о враждебных актах сионизма, направленных против социалистической Польши, содержится в книге Тадеуша Валихновского[403].
Сионистская пропаганда для оклеветания поляков также использует свой назойливый вымысел об «антисемитизме», лживо обвиняя их в содействии гитлеровцам в годы второй мировой войны в истреблении некоторой части еврейского населения. Более того, сионисты и сионофилы силятся облыжно возвести вину за случившееся на Польшу главным образом. Они замалчивают страдания польского народа, потерявшего в годы второй мировой войны 12 миллионов человек, и «забывают» об ответственности гитлеровцев, делая это в угоду западногерманской реакции, которая не хотела бы слышать напоминания о фашистских злодеяниях любого плана. Сионисты издают множество своих книг, в которых клеветнически обвиняют Польшу в «антисемитизме». «Читая такие книги или статьи в прессе, дополняемые такого же рода радио- и телепередачами, люди неискушенные, не обладающие собственным опытом или наблюдательностью, могут прийти к выводу, что с этими культурными гитлеровцами можно было бы еще договориться, но что же делать, если они вынуждены были подчиняться настроениям и тенденциям варваров — поляков?» — пишет автор[404].
Западногерманский реваншизм и сионизм образовали, таким образом, своеобразный антипольский идеологический фронт.
Сионизм в самой Польше насаждал в течение ряда лет свою агентуру в глубоком подполье[405]. Затем он начал активные действия.
В. В. Большаков сообщает об открытом выступлении просионистски настроенных студентов-евреев в июне 1967 года в Варшаве. Выражением одобрения преступной израильской агрессии, сионистской военщине явилась демонстрация этих граждан еврейского происхождения у израильского посольства в Варшаве. Польская молодежная газета «Штандар млодых» писала об этом: «Совершенно неожиданно мы увидели, что эти юноши и девушки считали своей родиной не Польшу, которая их вырастила, а государство Моше Даяна, Бен Гуриона и Эшкола. Столкнувшись же с единодушным осуждением поляками израильской агрессивной экспансионистской политики, они стали говорить о поляках как о „зоологических антисемитах"»[406].
Советские исследователи констатируют: «Поразительно похожи методы антисоциалистической деятельности активных проводников идеологии сионизма, примененные ими в Чехословакии, на те методы, которыми сионистские агенты пользовались в борьбе против социалистического строя в народной Польше»[407]. Скрытыми сионистами применялась та же маска «великих патриотов» социалистического государства, используемая для того, чтобы поглубже внедриться в важнейшие государственные и общественные организации, посредством «тихой оккупации» занять высокие посты, а в подходящий момент открыто выступить в подлинном облике: непримиримых врагов социализма, «убежденных и фанатичных защитников агрессивной политики сионизма и Израиля»[408]. «Эти граждане с „двойным гражданством" ходили по земле, на которой выросли, полной чашей черпали те блага, которые им предоставляло социалистическое общество, а в глубине души таили холодное презрение к своему отечеству и народу и исподтишка старались вредить им»[409].
В. А. Семенюк точно оценивает опаснейшую скрытую стратегию врага:
«Руководство сионизма ставило перед ними задачу не рекламировать своих подлинных идейных убеждений, стараться как можно глубже и прочнее внедряться в органы народной власти, в средства массовой информации, любыми способами добиваться как можно более высокого положения в обществе.
Все это было необходимо как для того, чтобы расшатывать, разлагать социалистическое общество изнутри, так и для того, чтобы при первой же возможности использовать занятые позиции как плацдармы для решительной атаки на социализм»[410].
В произведениях советских исследователей констатируется, что подобные приемы используются сионистами в самых широких масштабах и во многих странах, где проживают «просионистски настроенные евреи»[411].
Сионизм активно участвовал и в организации попытки контрреволюционного переворота в ПНР в 1981 году, в последующей борьбе антисоциалистических сил против народной власти.
Наиболее полно рассказывает об этом В. В. Большаков[412].
Большое число руководителей «Солидарности» являлось сионистами, поддерживавшими Израиль и его политику[413]. А этот «профсоюз», узурпировавший функции политической партии, оказался главарем контрреволюции. Лидер группы «экспертов» «Солидарности» Б. Геремек, занимавший в прошлом в ПНР важные посты — секретаря парткома в Польской Академии наук и второго секретаря ПОРП в Варшавском университете, после подавления сионистского путча в Польше в 1968 году демонстративно вышел из рядов ПОРП и занялся сугубо антисоциалистической деятельностью[414].
Весьма важно подчеркнуть, что Геремек поддерживал тесные связи с масонской организацией в Париже[415].
Не ставя перед собой задачу подробно рассматривать весь ход борьбы ПОРП в 1981—1983 годах против контрреволюции, обратим внимание только на тот важнейший факт, что именно группа «экспертов» и в целом руководство «Солидарности» были генератором антисоциалистического движения, а среди этих деятелей особое место занимали просионистски настроенные евреи.
Обстоятельное освещение их зловещей деятельности еще предстоит.
4.7. Сионизм и нацизм
В буржуазной литературе вообще и в сионистской в особенности долгое время насаждалась концепция о том, что германские фашисты, духовно направляемые «зоологическим антисемитизмом», подвергли уничтожению значительную часть еврейского населения Германии и оккупированных ею территорий, а о подлинной роли сионизма в этих событиях речь не шла. Авторы-немарксисты исключают классовый, единственно верный подход к оценке взаимоотношений сионистов и гитлеровцев, к объяснению причин конфликта двух отрядов буржуазной реакции, в который были втянуты (подобно тому, как были вовлечены массы населения в борьбу, начатую буржуазией враждующих стран в годы, например, первой мировой войны) обманутые «своими» капиталистами немцы и евреи (исключая тех, кто оставался на позициях пролетарского интернационализма).