Рассматривая механизм власти рабочего класса, В.И. Ленин в более поздних своих произведениях показал, из чего конкретно состоит система власти в Советской России. По его инициативе и под его контролем были созданы и начали работать основные государственные учреждения и организации, через которые рабочий класс осуществляет руководство обществом.
Ведущую роль в руководстве страной играет политический авангард рабочего класса – его марксистско-ленинская партия. Как отмечал В.И. Ленин в одной из своих последних работ, «только политическая партия рабочего класса, т.е. Коммунистическая партия, в состоянии объединить, воспитать, организовать такой авангард пролетариата и всей трудящейся массы, который один в состоянии противостоять неизбежным мелкобуржуазным колебаниям этой массы, неизбежным традициям и рецидивам профессионалистской узости или профессионалистских предрассудков… Без этого диктатура пролетариата неосуществима» [Л: 43, 94].
Партия в социалистическом обществе призвана научно выражать коренные интересы рабочего класса и его союзников, выдвигать на этой основе долговременные цели и ставить конкретные задачи, обеспечивать слаженную работу всех составных частей политической организации общества. Она разъясняет населению существо проводимой политики, мобилизует и воспитывает массы в духе коммунистических идеалов. Руководящая роль партии, утверждающей научное мировоззрение самого передового класса в общественном сознании, неуклонно возрастает.
Успешно действует наше государство в области внешнеполитической. Диктатура пролетариата превращается в систему власти всего народа, осуществляемой под руководством рабочего класса, а диктатура пролетариата – в общенародное государство.
Мы назвали наиболее общие признаки диктатуры пролетариата, которая, как показал Ленин, может существовать в различных формах.
История подтвердила многообразие политических форм осуществления диктатуры пролетариата. Это и Парижская коммуна, первая в истории, хотя и кратковременная власть рабочего класса, и Страна Советов, прокладывающая путь человечеству к социализму, и народная демократия в странах Восточной Европы, и своеобразные формы государственного устройства в социалистических странах Азии, на Кубе. Каждая из них имеет неповторимые черты, соответствующие специфическим условиям своей страны.
Различие форм государственной власти в значительной степени определяется не только общеисторическими особенностями стран, но и конкретным путем взятия власти рабочим классом. Разнообразны меры новой, революционной власти по отношению к представителям эксплуататорских групп населения в переходный период от капитализма к социализму. При обязательном для всех стран признании ведущей роли марксистско-ленинской партии может действовать одно- или многопартийная система. Различен государственный механизм учреждений (единая, заново созданная система – в одних странах, и сочетающая некоторые прежние, дореволюционные формы политической организации с новыми – в других).
Особенно интересны и сложны проблемы борьбы за социализм в освободившихся от колониализма странах. В ряде их исторически совпадают процессы формирования государственного механизма национальной власти и тенденции к созданию реальных предпосылок, а затем и основ социализма.
Далеко продвинулось вперед социалистическое общество в своем историческом развитии после Великого Октября. Достигнуты поистине гигантские успехи в росте производительных сил, совершенствуются институты социалистической демократии. Но и сейчас мы черпаем жизненно необходимые знания из ленинской книги «Государство и революция», чтобы правильно представить себе коммунизм, чтобы решать проблемы социализма.
Всестороннее развитие демократизма нашего социалистического строя должно стать гарантией того, что поставленная партией стратегическая задача – привести общество в новое качественное состояние – будет решена. Максимум демократизма – суть революционных процессов, происходящих ныне в стране, суть перестройки. На январском (1987 г.) Пленуме ЦК КПСС отмечалось: «По-настоящему поднять инициативу и творчество народа мы сможем, если наши демократические институты будут активно и реально влиять на положение дел в каждом трудовом коллективе, касается ли это планирования, организации труда, распределения материальных и других благ, подбора и выдвижения на руководящие посты наиболее авторитетных и компетентных людей»[17].