«Чистка партии, — писал Ильич в 1921 г., — развилась, видимо, в работу серьёзную и гигантски важную.
Есть места, где чистят партию, опираясь главным образом на опыт, на указания беспартийных рабочих, руководясь их указаниями, считаясь с представителями беспартийной пролетарской массы. Вот это — самое ценное, самое важное»[173].
Если бы партия в 1921 г. не очистила своих рядов, она не могла бы справиться с трудностями нэпа, страну захлестнули бы капиталистические формы хозяйствования. С задачами восстановления хозяйства партия справилась.
Ильич требовал, чтобы чистка проводилась под углом зрения того, насколько принципиально выдержан член партии, насколько он предан делу, понимает задачи, стоящие перед партией на данном этапе.
Следующая чистка была уже без Ильича, в 1929–1930 гг., когда партия перешла к реконструкции всего хозяйства на основе планового хозяйства, когда встал вопрос о коллективизации сельского хозяйства. Для этого нужно было укрепить ряды партии.
Пятилетку мы провели в четыре года. Коллективизация получила громадный размах. Вопрос «кто—кого?» решён. Другим стало лицо нашей страны.
Теперь опять встали перед партией новые задачи. Надо углубить всю работу, добиться окончательного изжития старой мелкособственнической психологии, пропитать каждое звено работы коммунистическим духом, надо научиться работать ещё более планово, ещё более сплоченно…
У нашей партии славный путь, она будет его продолжать под руководством ЦК партии… будет выше и выше поднимать знамя Ленина.
Глава 3. Ленин о социалистическом строительстве и коммунистическом воспитании
3.1. Ленин об организации дела строительства социализма
Впервые напечатано в 1927 г. в книге: Крупская Н. К., Основы политпросветработы, Вып. IV «Об организации», лекция 7, М. — Л., изд-во «Долой неграмотность»[174].
Печатается по книге: Крупская Н. К., Будем учиться работать у Ленина, М., Партиздат, 1933, с. 71–79.
Нам надо отдать себе отчёт в том, что такое «дело строительства социализма».
Чтобы понять это, полезно ознакомиться с тем, что говорил по тому поводу Ленин. Больше всего он говорил об этом в 1917 и 1918 гг., когда задачи строительства социализма впервые встали перед страной во весь рост. «…Дело идёт об организации по-новому самых глубоких, экономических, основ жизни десятков и десятков миллионов людей»[175], — говорил Владимир Ильич. «…Наша задача — видоизменение всеобщей организации…»[176] Вот почему Владимир Ильич писал: «…пока передовые рабочие не научатся организовывать десятки миллионов, до тех пор они — не социалисты и не творцы социалистического общества, и необходимых знаний организации они не приобретут. Путь организации — путь длинный, и задачи социалистического строительства требуют упорной продолжительной работы и соответственных знаний, которых у нас недостаточно»[177]. Здесь, в области организации, говорил он, и начинается для нас социалистическое строительство… Но организации мы пока не имеем, а в ней — гвоздь и основа социализма.
Вот почему, по словам Владимира Ильича, «нужно, чтобы всё, что проснулось в народе и способно к творчеству, вливалось в организации, которые имеются и будут строиться в дальнейшем трудящимися массами»[178].
«Мы пойдём себе своей дорогой, — говорил Владимир Ильич, — стараясь как можно осторожнее и терпеливее испытывать и распознавать настоящих организаторов, людей с трезвым умом и с практической смёткой, людей, соединяющих преданность социализму с уменьем без шума (и вопреки суматохе и шуму) налаживать крепкую и дружную совместную работу большого количества людей в рамках советской организации»[179].
Из вышеприведённых цитат видно, как смотрел Владимир Ильич на дело строительства социализма. Меньше всего он считал, что социализм — это что-то формальное, что может быть создано без непосредственного участия масс, без изменения всей общественной ткани. Масса выходит из распылённого состояния, она превращается в организованную насквозь по разным профессиям, целям работы, по разным задачам массу. В этом процессе организации масса видоизменяется: растёт, вооружается знанием, приобретает общественные навыки, становится активной, сплочённой.
Немыслимо было бы строить социализм, если бы не было в стране организующего центра. Таким организующим центром являются Советы. «Советы — непосредственная организация самих трудящихся и эксплуатируемых масс, облегчающая им возможность самим устраивать государство и управлять им всячески, как только можно… Автоматически советская организация облегчает объединение всех трудящихся и эксплуатируемых вокруг их авангарда, пролетариата»[180]. Эта организующая роль Советской власти имеет громадное значение именно потому, что социализм — это не просто отмена частной собственности на средства производства, это новая организация всего общества.
И в марте 1919 г., на VIII съезде РКП, Ильич подчёркивает это: «Прекрасная вещь революционное насилие и диктатура, если они применяются, когда следует и против кого следует. Но в области организации их применять нельзя. Этой задачи воспитания, перевоспитания и длительной организационной работы мы совершенно не решили и к этому мы должны систематически приступить»[181].
И потому, что Ильич придавал такое громадное значение организации, он особенно ценил организаторские таланты. Как раз во время VIII съезда РКП умер один из самых талантливейших организаторов нашей партии — Яков Михайлович Свердлов. Выступая с речью по поводу его смерти перед ВЦИК, Ильич повторяет ту же мысль: «…без революционного насилия, — пролетариат не смог бы победить, но также не может быть сомнения и в том, что революционное насилие представляло из себя необходимый и законный приём революции лишь в определённые моменты её развития, лишь при наличии определённых и особых условий, тогда как гораздо более глубоким, постоянным свойством этой революции и условием её побед являлась и остаётся организация пролетарских масс, организация трудящихся. Вот в этой организации миллионов трудящихся и заключаются наилучшие условия революции, самый глубокий источник её побед. Эта черта пролетарской революции и выдвинула в ходе борьбы таких вождей, которые всего больше воплотили эту невиданную раньше в революции особенность — организацию масс. Эта черта пролетарской революции выдвинула и такого человека, как Я. М. Свердлов, который прежде всего и больше всего был организатором»[182].
Свою речь, посвящённую памяти Я. М. Свердлова, Ильич заканчивает выражением уверенности, что «пролетарская революция в России и во всём мире выдвинет группы и группы людей, выдвинет многочисленные слои из пролетариев, из трудящихся крестьян, которые дадут то практическое знание жизни, тот, если не единоличный, то коллективный организаторский талант, без которого миллионные армии пролетариев не могут прийти к своей победе»[183].
Нельзя строить новых порядков, основ нового строя, не зная точно того, что есть, не проверяя того, правильно ли, в надлежащем ли духе ведётся работа. Нельзя строить единое плановое хозяйство без учёта и контроля. Отсюда громадное значение учёта и контроля. Ильич не раз говорил: «Социализм — это учёт». Необходимо «организовать всенародный учёт и контроль….»[184]. Эту мысль Владимир Ильич повторяет и позже. В октябре 1921 г. он пишет: «…не весьма длинный опыт привёл нас к убеждению… что без периода социалистического учёта и контроля подойти хотя бы к низшей ступени коммунизма нельзя»[185].
В воззвании о переходе власти к Советам, принятом на II съезде Советов, было заявлено: «Советская власть… установит рабочий контроль над производством…»[186] 29 (16) ноября 1917 г. декрет о рабочем контроле, принятый ВЦИК и утверждённый СНК, был опубликован. Втягивание в работу по учёту и контролю широчайших масс Ленин считал особо важным.
174
Эта лекция была включена Н. К. Крупской с некоторыми сокращениями в сборник её статей «Будем учиться работать у Ленина» и озаглавлена «Ленин об организации дела строительства социализма».