Единый ментал способен объединить рабов в толпу. Толпой легко руководить через её ментал.
А вот, что пишут об эгоистах Теун Марез:
Эгоист – это рано состарившийся инвалид, затравленно озирающийся зверёныш, который насмерть бьётся с только ему видимыми врагами. Эгоист действительно слаб, но ещё больше он любит это показывать. Его игра в слабого даёт возможность избегать ответственности и нагрузок. Однако эгоист способен проявлять богатырскую силу и огромное упорство, доказывая при случае свою слабость и беспомощность.
Все неэтичные поступки служат каналом для ускоренного прохождения жизни мимо субъекта.
Н. Козлов:
Вместо того, чтобы учиться стоять и ходить самостоятельно, «слабые» сбиваются в кучи, существующие взаимоотношения в которых называют дружбой. В таком симбиозе они скоро окончательно отвыкают от самостоятельности и ещё больше инвалидизируются. Их взаимодействие похоже на стадо дикобразов: отдельно – холодно, а вместе – натыкаешься на иголки ближнего...
Эгоисты обычно голодны, а их пустой желудок требует заполнения. Поэтому в их широкие рты, открытые всем ветрам и мусору, постоянно что-то вливается, частично пережёвывается и немного, но плохо переваривается. Наполнившись, а то и обожравшись, они успокаиваются, но теперь в них начинается процесс брожения, и результаты плохого душевного пищеварения в той или иной форме выходят наружу. Они хотят поделиться с ближними тем, что из них вываливается и расплёскивается. Если это дерьмо, то такое взаимодействие называется руганью, а если сладкая водичка, то приятным разговором. Обычно же консистенция смешанная.
Внимание Личности
Внимание Личности находится на низкочастотных уровнях бытия и чаще всего оно фиксируется просто на материальных вещах и деньгах.
Более высокие уровни Личность не чувствует и не понимает, так как они для неё просто не существуют. В силу этого Личности невозможно ничего объяснить языком более высоких уровней.
Внимание, захваченное Личностью, погружается в негуманоидные энергии и Личность его считает своим восприятием, при этом физическое тело как бы само воспринимает, а Личность просто интерпретирует это восприятие. Чем более развита Личность, тем больше интерпретаций она имеет, а внимание полностью служит ей.
В результате Личность воспринимает через своё внимание всё как чужеродное, поэтому она не способна ощущать состояния других людей.
Личность воспринимает только свою реакцию на мир и другие люди сами по себе её не интересуют.
Внимание Личности устремлено внутрь и ей интересна только собственная реакция на другого человека, а другой человек интересен только с точки зрения пользы для самой себя.
С детства внимание индивида закрепляется в Личности образом бытия и всей жизни по принципу: «Я и мир».
Внимание не находится в области самосознания, поэтому человек является рабом Личности.
Развитие же Личность воспринимает так: «А какая мне от этого польза?» и «Как устранить дискомфорт и создать благоприятные условия для себя».
Развиваясь и осознавая, человек смещает внимание в сторону самосознания, таким образом растождествля-ясь и с эгоизмом, и с Личностью.
О Субличностях и психодинамических структурах
Субличность – это психодинамическая структура, которая, став достаточно сложной, стремится к независимому существованию. Она обладает собственными характеристиками, требует независимого существования и старается удовлетворить собственные потребности и желания через Личность.
Субличности могут быть различного возраста и разной степени сложности.
Психодинамические структуры – основа субличностей – живые, насыщенные энергией части психики, которые реагируют на стимулы. Психодинамические структуры располагаются вокруг «Я» и обеспечивают целостность Личности, находясь при этом в конфликтных или гармоничных отношениях друг с другом.
Старые психодинамические структуры более ригидны и кристаллизованы, они труднее поддаются трансформации.
Субличности исполняют, представляют и являют внутренние роли, воздействующие друг на друга. Изменение или трансформация хотя бы одной субличности влияет на всю психику индивида в целом.
Понимание функции субличности или психодинамической структуры открывает доступ к тому, чтобы процесс развития стал систематическим и постоянным.
Субличность чаще всего является психологическим наследием, уходящим корнями к родителям, их предкам и к более далёким поколениям. Субличности передаются от матери и отца к ребёнку, находящемуся ещё в утробе, как бессознательные психологические конструкты. Они присутствуют в латентной форме у эмбриона, новорожденного, а далее получают подкрепление во взаимоотношениях ребёнка с его воспитателями и окружающими, исполняющими различные роли.
Субличности кристаллизуются путём повторения приобретённых реакций. Каждое повторение подкрепляет существующую структуру, независимо от того, обладает ли данная субличность положительными или отрицательным качествами.
Субличность проявляет себя через физическое тело.
На разные внешние обстоятельства и ситуации реагируют разные субличности.
Субличности, сталкиваясь в конфликте, приводят к тому, что человек не может изменить своего поведения, даже если желает этого. На конфликт между субличностями тратится творческая и жизненная энергия, а в результате тело устаёт, выдыхается, испытывает болезненные ощущения. При этом субличности продолжают идти к своей «цели» сознательным или безсознатель-ным путём.
Субличности имеют различную природу. «Внутренний отец», «Внутренняя мать» и «Внутренний ребёнок» занимают значительную часть Личности. В качестве субличностей формируются «Внутренний судья», «Трус», «Мистик», «Меркантильный», «Ненавистник», «Жертва», «Угнетатель», «Приспособленец», «Покорное существо» и т. п. Этот перечень может быть бесконечен. Но общее для всех субличностей то, что они построены на жизненной энергии физического тела.
В процессе трансформации субличностей жизненная энергия высвобождается и используется для выражения творческого начала человека.
Жизненная энергия, содержащаяся в деструктивных чертах субличностей, вызывающих дисгармонию и конфликты, освобождается и направляется на позитивное преобразование как самой Личности, так и её взаимоотношений с окружающим миром. Это влечёт за собой качественную трансформацию всей Личности и её жизни.
Иначе говоря, в Личности, каковой она является сегодня, содержатся резервные энергии, определяющие настоящее и будущее качество жизни индивида.
Каждое изменение субличностей влияет на Личность и всю психику индивида.
Субличности и Личность тесно переплетены друг с другом и внедрены в сознательное и бессознательное человека.