Выбрать главу

Для того чтобы поддерживать осознанность, когда вы едите, возможно, вам следует иногда есть молча. Ваш первый безмолвный обед может вызвать в вас неуютные ощущения, но стоит вам один раз так пообедать, как вы поймете, что человек, который ест молча, чувствует большой покой и счастье. Это все равно как выключить телевизор перед тем, как сесть обедать. Мы «отключаем» разговоры для того, чтобы насладиться пищей и присутствием друг их людей.

Я не советую вам каждый день есть молча. Мне кажется, что беседа — замечательный способ установить связь друг с другом. Но мы должны делать различие между различными видами разговора. Некоторые темы могут разъединить нас — например, если мы обсуждаем недостатки других людей. Отменно приготовленная пища не будет иметь никакой ценности, если мы позволим себе зло сплетничать о ком-то за кухонным столом. Но если мы говорим на темы, которые оттачивают нашу осознанность в отношении пищи и нашего совместного присутствия, тогда мы развиваем счастье, которое необходимо для нашего духовного развития. Если мы сравним это переживание с переживанием обсуждения чужих недостатков, тогда, на мой взгляд, осознание куска хлеба у себя во рту покажется нам более интересным переживанием. Так мы чувствуем прилив жизненных сил и ощущаем реальность жизни.

Я рекомендую вам за обедом (завтраком, ужином) не позволять себе обсуждать темы, которые помешают вам осознавать родственников и еду. Но вы должны уметь говорить так, чтобы увеличивать осознанность и счастье. Например, если на стол подали блюдо, которое вы очень любите, вы можете оглядеть присутствующих людей, чтобы понять, все ли они радуются этой еде, и если кому-то блюдо пришлось не по вкусу, вы можете помочь ему по достоинству оценить вкусную еду, приготовленную с любовью. Если кто-то думает о чем угодно, только не о еде, которая лежит на столе (о своих трудностях на работе или ссоре с друзьями), это значит, что он упускает настоящее мгновение и еду. Вы можете сказать: «Это блюдо очень вкусное, разве ты так не думаешь?» Такими словами вы отвлечете его от горьких мыслей и забот, вернете его в настоящее мгновение, в это самое место, порадуете человека, обратив его внимание на вкусную еду. Вы становитесь бодхисатвой, который помогает живому существу стать просветленным. Я знаю, что детям особенно просто практиковать осознанность и напоминать другим людям о необходимости быть осознанным.

Следующие стихи помогут вам практиковать осознанность, когда мы едим.

30. Как смотреть на свою пустую тарелку

Теперь моя тарелка пуста, но скоро она наполнится очень вкусной едой.

Я понимаю, что многие люди на нашей планете смотрят на свою пустую тарелку, при этом их тарелка еще долго будет оставаться пустой. Я благодарен за то, что у меня есть еда, и даю обет помогать тем, кто голоден.

31. Как подавать еду

В этой еде я ясно вижу присутствие всей вселенной, которая поддерживает мое существование.

Этот стих помогает нам понять принцип взаимозависимости, поскольку мы осознаем, что наша жизнь связана с жизнью всех остальных видов существ.

32. Как созерцать свою еду

В этом аппетитном, вкусно пахнущем блюде содержится много страданий.

Эта гата укоренена в одной вьетнамской народной песне. Когда мы смотрим на свою тарелку, наполненную аппетитной, вкусно пахнущей едой, мы должны осознавать горечь и боль людей, которые страдают от голода. Каждый день сорок тысяч детей умирают от голода и недоедания. Каждый день! Эта цифра всякий раз повергает нас в ужас. Когда мы смотрим в свою тарелку, то можем «видеть» Мать-Землю, крестьян и трагедию голода и недоедания.

Люди, живущие в США и Европе, привыкли есть зерновую и прочую еду, которая импортируется из стран Третьего Мира — например, кофе из Колумбии, шоколад из Ганы или ароматный рис из Таиланда. Мы должны осознавать, что дети в этих странах (богатые семейства я не беру в расчет) никогда не видят такие высококачественные продукты. Они едят дурную пищу, а еду высокого качества, которую едим мы с вами, там люди откладывают, чтобы экспортировать ее в богатые страны. Некоторые родители, которым нечем кормить своих детей, продают их в услужение в те семьи, где еды достаточно.