Выбрать главу

В связи с предложением В. Н. Всеволодского-Гернгросса (в дальнейшем возглавившего Институт) об организации при ТЕО Наркомпроса Курсов художественного слова 18 октября 1918 г. состоялось первое заседание Организационного совета. Институт живого слова (как были переименованы курсы) существовал до 1924 г. А. В. Луначарский наряду с А. Ф. Кони, Л. В. Щербой, Б. М. Эйхенбаумом и др. был в числе его первых лекторов.

В рецензии на «Записки Института живого слова» отмечалось: «Книга вследствие сухости содержания пригодна только для специалистов. Широкий интерес представляет в ней лишь стенограмма речи тов. Луначарского о задачах института, произнесенной на его открытии» («Известия», 1919, 7 сент.).

На открытии Государственного института декламации*

Выступление А. В. Луначарского, состоявшееся 27 ноября 1919 г. на открытии в Москве Института декламации. Публикуется по отчету, напечатанному в журнале «Вестник театра» (1919, № 44, с 13).

Институт декламации был организован секцией по театральному образованию при ТЕО Наркомпроса на базе Первых московских курсов дикции и декламации В. К. Сережникова, существовал до 1922 г.

Знаменитая сказительница*

I. Письмо, направленное А. В. Луначарским 29 декабря 1920 г. в Малый Совнарком о назначении пенсии знаменитой русской сказительнице, песельнице, сказочнице М. Д. Кривополеновой (1843–1924).

Публикуется по тексту, напечатанному в журн. «Советская эстрада и цирк» (1965, № 11, с. 13).

II. Телеграмма А. В. Луначарского в Архангельский горисполком от 16 декабря 1920 г. и ответная телеграмма председателя Пинежского Исполкома Ширяева от 24 декабря 1920 г.

Публикуются впервые (ЦГАОР, ф. 2306, оп. 2, ед. хр. 670, лл. 86, 87)

Диалог об искусстве*

Собр. соч., т. 7, с. 101, 121–122, 129–133.

Из «Диалога об искусстве», впервые напечатанного, под заглавием «Марксизм и эстетика», в журн. «Правда» (1905, № 9/10). Под заглавием «Диалог об искусстве» напечатано в сб. «Отклики жизни» (1906). Предисловие, датированное 28 января 1919 г., написано ко 2-му отдельному изданию «Диалога».

(1) Юноша-декадент Эрлих, Елена и марксистка Полина Александровна, выражающая мысли автора, – участники «Диалога».

(2) «Марсельеза», написанная Руже де Лилем в ночь с 25 на 26 апреля 1792 г., явилась высочайшим музыкальным выражением патриотического подъема французского народа в эпоху Французской революции. После того как песня стала государственным гимном буржуазной Третьей республики, она начала утрачивать боевое, революционное значение. Та же судьба постигла и русскую «Рабочую Марсельезу» (текст П. Л. Лаврова). Начиная с 80-90-х гг. она была у русских рабочих популярнейшей песней борьбы, пока буржуазное Временное правительство весной 1917 г. не объявило ее своим официальным гимном. Общепризнанным гимном международного и русского революционного пролетариата и партийным гимном РСДРП (б) – КПСС стал «Интернационал» П. Дежейтера – Э. Потье (русский текст А. Коца) (см.: Сим. Дрейден. Музыка – революции. Изд. 3-е. М., 1981; глава «С „Интернационалом“»).

Предвидение Луначарского о вторичной перемене судьбы «Марсельезы» оправдалось. В дни движения Народного фронта И в рядах Сопротивления «Марсельеза» вновь зазвучала во Франции как песенное олицетворение национальных революционных традиций.

Восславьте Октябрь!*

Из статьи «Восславьте Октябрь!» (Луначарский А. В. В мире музыки, с. 320–321).

Впервые напечатано в журн. «Музыка и революция» (М., 1926, № 11, с. 3–4).

Музыка и революция*

Из статьи «Великие сестры» (Луначарский А. В. В мире музыки, с. 128–129).

Впервые напечатана в журн. «Музыка и революция» (1926, № 1). Вошла в книгу Луначарского «Вопросы социологии музыки» (М., 1927) под названием «Музыка и революция».

Полезная вещь марш?*

Из доклада о художественной политике [Наркомпроса] на 4-м Всероссийском съезде Союза работников искусств 28 апреля 1923 г., опубликованного в «Известиях» 29 апреля 1923 г.

Богатства народного творчества*

Из статьи «Наши задачи в области художественной жизни» (Собр. соч., т. 7, с. 257–258).

Впервые напечатано в журн. «Красная новь» (1921, № 1).

В атмосфере интернационализма*