***
«Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим, и всею душою твоею, и всем разумением твоим. Сия есть первая и наибольшая заповедь. Вторая же подобная ей: «возлюби ближнего твоего, как самого себя». ( От Матфея гл.22 ст.37-39)
Полюбить ближнего, как самого себя, значит, относиться ко всем так же, как к себе любимому. Но обратите внимание на то, что себя мы любим совершенно не так, как некоторых своих очень любимых близких. Себя мы не целуем и не обнимаем и не питаем очень нежных чувств, но себе мы умеем прощать и находить объяснения некоторым своим неприличным поступкам. О себе и обо всём своём мы заботимся и бережем. Примерно о такой любви и отношению к своим знакомым и незнакомым говорит Христос. Кто-то скажет, что некоторых своих ближних мы уже любим, например, своих жён и детей. Но на самом деле не мы их любим, это любит их Бог, и поэтому заложил в нас то, что учёные назвали инстинктом сохранения вида и потомства.
***
«А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящих вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас». (От Матфея гл.5 ст. 44)
Относиться к своему другу как самому себе, с которым у тебя и так нормальные отношения, это несложно. Но как полюбить врага, которого порой хочется растерзать? Дело в том, что мы злимся не только по тому, что нас обижают. А в первую очередь потому, что мы такие злые. Человек, в котором нет злобы, не злится ни когда, ему не нужно терпеть и сдерживать свои эмоции в ситуациях, когда другие, как говорится, могут выйти из себя. Примерно так, как некурящему человеку в противоположность заядлому курильщику не нужно терпеть, попадая в места, где курение запрещено. Если же человек злобный и мстительный, он способен отомстить не только врагу, но и другу за какой-либо его проступок, в таком случае даже лучший друг может легко превратиться во врага. Если это поймём (особенно тогда когда появляется желание отомстить) и попросим Бога избавить нас от нашей злобы и мстительности, то уже вскоре заметим, как приятно прощать людям их прегрешения и как легко на душе, когда нас не точит изнутри червь мщения. Если мы будем всех прощать, тогда у нас не будет врагов, и, как говорит Христос, мы сами будем прощены за прегрешения наши против людей и Бога. В этом и есть совершенство и высота сознания, а способность пусть даже красиво мстить, как в некоторых фильмах – это похоже на обыкновенную похоть, в которой человеческая слабость и низость
А молясь, не говорите лишнего, как язычники; ибо они думают, что в многословие будут услышаны; Не уподобляйтесь им; ибо знает отец ваш, в чём вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него. Молитесь же так: (говорит Христос) Отче наш, сущий на небесах! Да святится имя Твое. Это наверно просто и понятно здесь направление нашего обращения и понимание того, кто достоин настоящей славы. Но если наша просьба, угодна Богу, то Он её обязательно услышит и исполнит, даже если мы к Нему обратимся как-нибудь по-другому. Да придет Царствие Твое; Да будет воля Твоя и на земле, как и на небе; Хлеб наш насущный дай нам на сей день; И прости нам долги наши, как и мы прощаем должникам нашим; И не введи нас в искушение, но избави нас от лукавого; ибо Твоё есть Царство и сила и слава во веки, Аминь. Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; А если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших. (От Матфея гл.6 ст.7-15)
Это образец молитвы – пример обращения к Богу, предложенный самим Христом. Многие её знают наизусть и часто читают как некий ритуал, не всегда обращая внимания на самое главное в ней – на её смысл.
В первых строчках всё просто и, наверно, всем понятно здесь направление нашего обращения и понимание того, Кто достоин настоящей славы. Из следующих слов следует, что на небе у Бога власть полная, но на Земле над нами Его власти пока нет, но мы свободны в выборе, и без нашего согласия Он нами управлять не может. Если же мы пожелаем, чтобы на земле нами командовал идеально справедливый руководитель, то должны откровенно попросить Его, этим мы выразим своё согласие. Когда большинство жителей земли поймут это и попросят Бога, то Он с огромным усердием будет служить нам. И тогда на земле будет такая прекрасная и справедливая жизнь, о которой мы даже и не могли мечтать.
Для нашего земного существования Христос советует просить самый минимум – всего лишь каждодневное пропитание. Но и этого просить не обязательно, Бог прекрасно знает, в чём мы нуждаемся, и если увидит в нас стремление к Его совершенству, то даст нам все для нашей жизни. А вот попросить умения прощать долги (нанесённые нам обиды) и избавить нас от лукавого, который в нас очень крепко обосновался и мешает нам, просто необходимо.