Рассказать о моем времени — это значит рассказать о моих современниках, которые прошли через все труднейшие периоды нашей истории.
И сегодня приносит большое удовлетворение мысль о том, что многолетний созидательный труд этих людей не прошел даром. Его позитивный опыт не может быть отброшен, его нельзя терять, многими его результатами можно и теперь гордиться, несмотря на все издержки и деформации на нашем историческом пути. По существу он подготовил и составил тот огромный, «весомый и зримый» экономический, политический, культурный потенциал, который ныне дает Казахстану все возможности уверенно идти на основе национального самосознания по обновленному пути обретения подлинно демократического, суверенного государства.
Июль —1991 год.
ПОСЛЕСЛОВИЕ К КНИГЕ Д. А. КУНАЕВА «О МОЕМ ВРЕМЕНИ»
— Динмухамед Ахмедович, Вы закончили работу над книгой воспоминаний. Она, конечно, намного отличается от тех, которые Вы писали к большим юбилеям страны и республики. И вот теперь сам вопрос: какие трудности Вы испытали при работе над мемуарами?
— Трудности, конечно, были. Ведь я был не только свидетелем, но и активным участником претворения в жизнь тех огромных преобразований, которые произошли в нашей республике за последние полвека. Это сейчас дает мне возможность оценить прошедшие годы становления и роста Казахстана, развитие его промышленности и сельского хозяйства, культуры и науки.
Для того, чтобы полностью воссоздать всю эту историю, потребовались бы целые пухлые тома. Поэтому трудности были в выявлении и обобщении в этом процессе самых характерных, значительных событий и эпизодов, составивших эти мемуары.
Решив с полной достоверностью описать эти события, я опирался как на опубликованные материалы, данные статистики, другие источники, а также на личный архив и мою память.
Перед моими глазами вновь прошли годы юности в городе Верном, студенческая пора в Москве, суровые и счастливые дни, которые выпали на долю молодого инженера,
начавшего свою деятельность с рабочего, да и вся последующая, еще более сложная и ответственная работа.
— Вы убежденный коммунист, как явствует из Вашей книги. Но времена, увы, изменились. Деятельность компартии Казахстана прекращена, а некоторые горячие головы даже требуют, чтобы КПСС привлекли к суду. Справедливо ли это?
— На Востоке говорят: живые закрывают глаза умершим, а умершие открывают глаза живым. И вот я думаю—не поспешили ли мы похоронить партию, вместе с которой шли на великие дела и совершали их. Где, когда такое было, чтобы одним росчерком пера разгонялась — точнее, приостанавливалась деятельность — многомиллионной партии и вершилось это по воле ее генерального секретаря. Причем это было сделано, не считаясь с мнением рядовых коммунистов, без созыва пленума или съезда партии. Руководство партии полностью дискредитировало себя и своими действиями подорвало авторитет КПСС. Из-за них сейчас развернулась массовая антикоммунистическая кампания, в результате которой миллионы рядовых коммунистов несут на себе ответственность за предательскую политику своих вождей.
У нас в Казахстане с партией покончили «законно»: сначала пленум, потом съезд... Ну а судить партию, значит судить своих отцов, матерей, дедов...
Совершенно справедливо указывается в письме к съезду народных депутатов РСФСР, опубликованном в «Правде» 28 октября 1991 г., «что судить партию — это унизить 40 миллионов человек, а если учесть их друзей и близких, то цифра достигнет половины населения страны. Ведь такое не привиделось в бредовом сне даже Берии и Ежову...» Что касается лично меня, то ответ мой однозначен: я был, есть и до последнего дня останусь коммунистом.
— События Вашей книги завершаются июлем 1991 года. А в августе, как известно, на весь мир заявил о себе ГКЧП. Сейчас везде и всюду осуждают путчистов. Оно и понятно: они проиграли. Ну, а если бы... Словом, вопрос такой: как бы Вы действовали 19 августа?
— Происшедший 19 августа антиконституционный переворот, совершенный группой лиц из высшего эшелона страны, явился прямым следствием непоследовательной ошибочной политики руководства страны и партии, поставившей страну на грань катастрофы. Группа, захватившая на короткое время власть, рассчитывала на то, что народ уже доведен до той черты, когда ему уже все равно, кто будет во главе государства, лишь бы прекратился хаос и анархия в стране.