Выбрать главу

Часть 8

Но вернёмся к мыслям. Чей-то мир72 воздействия может быть колоссальным ввиду повышенного внимания к нему со стороны подражателей. Они сами того не подозревая усиливают силу своего кумира экспоненциально, вследствие стадного внимания к его «творчеству» путём неосознанного погружения в его «волеизъявление Я».73 И если индивид к чьему обращены взгляды пробуждённый: то есть превалирование «первичного светлого чувства Я»74 над «эго-я» у него сохраняется постоянно – то «эфир» его воздействия будет способствовать пробуждению и остальных наблюдающих; подсознательно прививая их к вкус к ценностям Высокого искусства, вследствие нахождения в сфере ПОЗИТИВНОГО влияния; осязаемой, как эйфорически благоприятное, дарующее умиротворение, вкупе пониманием о нецелесообразности многих вещей, совершаемых прежде в состоянии отсутствия данного медитативного настроя.

Но если неосознанные, приверженные к приятию любой истины, ввиду отсутствия своего устоявшегося мировоззрения, питают несведущего кумира,75 несущего хаос-следствие,76 раскрепощающее их «эго-я» – то сила воздействия диаметрально аналогична, но отличным потенциалом влияния. Как итог – возможный уход от понимания состояния «о концентрации», осознанности, замысла и «истины-мудрости»77, стоящей за всем первично. Осязаемо аккурат мятежу дурманом испитого «Я». Весело, но бессмысленно, вследствие неведения о сущности отрады истинной красоты переживанием (состоянием) изменённого сознания или повышенной концентрации в себе к миру.

Послевкусием от индивида, несущего хаос, могло быть весьма радужно и «бодряще», в отличии от первого, веющего умиротворение. Но загвоздка в том, что в бездействии или покое мысль наблюдателя по-прежнему не укрощена и «бодрствует». И это весьма критичное явление по отношению к Вселенной: подвергать себя расточительному, забвенному общению-веселью или времяпрепровождению, раскрепощающему «эго-Я»,78 будучи владельцем «нестабильного состояния»;79 с присущей ему хаос-думой ввиду неупорядоченного мыслительного потока, оказывающего влияние в том числе и на физическое здоровье.80

Забвение

…как утрата связи с «истинным Я» или с взглядом осознанности, ввиду мыслей, а точнее их превалирования над здравым смыслом в состоянии спокойствия в голове обывателя. Состояние не допускающее возникновение мысли именуется осознанностью или особым следствием восприятия реальности. Важно понимать, если растрачивать потенциальную жизненную силу над подпитку самолюбия – т.е. мыслей (в том числе и на выяснение отношений, разногласий – агрессивно), а также образов, всплывающих в сознании за возможные ошибки прошлого, «вступая с ними в пляс» будучи неосознанным (!) – возможность обретения устойчивого концентрированного состояния сводится на нет, вследствие бессмысленности явления, аккурат поливу в период непрекращающейся бури. Работа над собой – катастрофична сложна, пагубна и не всегда ожидаемо приносит желаемый результат. Конечная цель – единство дитя и Вселенной-вечности никому не импонирует, как не что-то осязаемое КАК ЗДЕСЬ И СЕЙЧАС. Но победителей не судят. И ежели твой эго нрав спеша решает высказать недовольство – то вероятнее всего ты идиот. Посему как спорить с тем, кто безмолвием мог вызывать череду удручающих событий, вследствие твоей неосознанной агрессии к его неколебимо миру Вечности – из оперы слабоумия и отваги.

Мир грёз опасен, вследствие его доминирования над реальностью; посему прощать и отпускать любую вызывающую негатив ситуацию крайне важно. Особенно если она возникает в форме мысли, или навязчивого, неконтролируемого агрессивного взгляда к объекту, вызывающему раздор. Это иллюзия. Эта злость, этот негатив – во имя тебя грядущего, лишённого черноты. И ежели ты справляешься с возложенной задачей на отлично, демонстрируя качества бравого, самоотверженного воина – то уверяю – твоё поделом, в грядущем, тебя удивит. К тому моменту, вероятно, меня уже не будет, но суть неизменна, Вечна и непрестанна на все времена.

Физические упражнения – отличный способ «очиститься», проняв бессмысленность иллюзорности предшествующего состояния. Сферой пагубного влияния мог выступать дом, как впитывавший на протяжении десятилетий негатив суеты. Как и любой друг человек, живущий в неведении, питающийся скорбью, состраданием, суетой или навязчивыми идеями корысти.

вернуться

72

Причём глупый мир, питающийся аналогичными подражателями.

вернуться

73

Коллективная бессознательная концентрация на одном несущем раздор – хуже ритуала вызывающего нечисть.

вернуться

74

Или открытости, жизнерадостности, искренности.

вернуться

75

В том числе его мнение.

вернуться

76

Любое пропагандирующее насилие, разврат, грубую власть или иное, не преследующее в грядущем ясность мышления, вследствие помысла изначально не лежащего в области чистого намерения.

вернуться

77

В том числе Божественного.

вернуться

78

В т.ч. источающему созидательную силу, чья могла быть направлена на развитие и укрепление состояния повышенной концентрации «в себе – к миру».

вернуться

79

Т.е. склонному к рассеянности, или потери себя в реальности в момент превалирования эмоции любого плана, но особенно страха.

Или иначе – не обоюдная работа полушарий. Развитию мозга нужно уделять особое внимание, но не догмой-учением, а прежде – «синхронизации» полушарий; относящейся к восприятию реальности аккурат грации кота, охотящегося на воробья.

вернуться

80

Чистота мысли – априори пропорциональна мировоззрению, подразумевающему благоприятный образ жизни, в т.ч. заботе о теле и его физическом здоровье.