Выбрать главу
Мацей СТРЫКОВСКИЙ

Мацея Стрыковского «О началах, истоках, достоинствах, делах рыцарских и внутренних славного народа литовского, жмудского и русского, доселе никогда никем не исследованная и не описанная, по вдохновению божьему и опыту собственному» книги первые и так далее

Воинов и мужей воскрешаю, которые из аузонскогоБерега[41] на парусных судах по воле божьей,Приплыли через проливы датские Сундзы, твоиК порту жмудскому, где разбили шатры свои.В этих страшных битвах Марса славлю кровавогоИ рыцарей красивого воспитания истого,Оружие гремящее и тревоги, мечи кровавострогие,Жизни за Родину, за свободу дорогие.О, Боже всемогущий, вечное всесилие,Которое даешь правому духом, мудрости,Изволь держать перо мое, дабы героев славныхВоскресить из праха, возводя их поступки давние.Изволь осветить замысел мой и мглу темной ночиРазбей, дабы скрытые вещи узнать могли глазаИ вернуть на свет, что погибло давно,Для времен ветроногих переменной зависти. [10v]Святому предприятию, к которому пробудилПлохой стих мой, изволь тебе помочь, дабы ты не выдохсяВ больших делах и в трудных, где без тебя, господин,Ученый мастер трудом измученный устанет.Ты сам знаешь сердца человеческие и знаешь их скрытность,Знаешь, что за эту работу взялся я искренне.Не дар меня к тому привел, ни жадность,Лишь ты сам посредством меня воскрешаешь это мужественное потомствоИ если бы в чем сомневался, изволь сам приказывать,Дабы смелых мужей слава не могла погибнуть.Веди меня сам тропкой простой, дабы не заблудился,Прошу, чтобы Ты слабым пером правил.О Вы, музы, которые на Парнасе двуглавом живете!И из геликонских источников напитки даете,Помогите славить истории, темнотой закрытые,Кровавых рыцарей, с литовским умениемВооруженная Белона с Марсом, помоги внукам своим,Дабы взяли плату достойную за дела свои,Из-за которых под облака голову свою вознесли.Альцыды[42] , Ахиллесы и Гекторы пришли.Ушли туда, где Феб выезжает и коней охлаждает.Мужество их славное видится с каждой стороны.От народов великих выдержали частые войныЗнает это Москва, татарин с Русью, крестоносец вооруженный,За что в отчизне целой живут безопасно.Но тому не достается узнать, откуда же слава происходит вечная, [11]Что их отвага твердая в прахе лежит,Так как сквозь историю каждый век как усталая тень бежит,Ты есть свидетелем древности, жизни учительница,Всяких добродетелей и дел дивных пример и кладезь.Без них муж счастливейший как зверь умираетИбо сразу же смерть век его вниз за собой увлекает.Где Гаштольд, Кежгал, Вершул[43] с сокровищами богатыми,Забжезинские[44] , Литовар[45] с государствами обильными,Все как мгла прошли, и дел их не знаемИ едва, что здесь были когда-то, вспоминаем.Где ваши святые дела, добродетельные Радзивилы,Монивиды, где мужественные суть Ходкевичи?Где сегодня Кишков, гетманов[46] , достойная славаИ из Острога добродетельных князей мужественная отвага погасла?Где, из [z]Збаража[47] , Вишневцa[48] , Заславля[49] князьяГде Сангушки[50] в войне удачной вожди,Которые Отчизну своим твердым мужествомВозвышали, за это сегодня суть сокрыты в темноте.Также и оные великие литовские князьяВ прахе лежат, едва из них Витольд отзовется.И вот таких Витольдов тысячи в Литве были!Что же потом, когда без письма все с ними сгнило.В Москве Ольгерд копия сам о стену раскрошил,Кейстут интриган и Любарт в Пруссии кровью пенился.Они все приписывают Витольду,Ибо ни один дел своих письмом не передал потомку, [11v]Потому что перо золотое еще не появилось,Дабы героев литовских вечности отдатьНас свинец[51] пробуждает во второй раз.Пусть он будет мерилом их достоинств и нашей славной работы.

Раздел первый

Муза Гомера славит троянцев,Греческое море, Нептуна и Марса приготовления,Пусть Маро Энея, а Люций Римлян,Славят, Насона с Венерой, раны Купидона,Пусть другие с Гидрой славят войны Альцыда,И ахилейские гробы щедро одариваетИ как Плутон Церезий был для яблок зятем,Йовиш-Юпитер меняющийся дождем золотым был, волом и лебедем,Как Цирцея в дивные вещи людей превращала,Как напрасно ласточкой над сестройлетала,
вернуться

41

Аузонский берег – Аузония, первоначальное название средней и южной Италии, заселенной аузонами (аурунками), затем поэтическое название всей Италии, выступающее у александрийских и римских поэтов.

вернуться

42

Альциды – потомки рода Алькайоса: Геракл, внук Алькайоса, тоже был Альцидом.

вернуться

43

Гаштолт, Кежгал, Вершул – представители знатных родов Литвы.

вернуться

44

Забжезинские мощный литовский род XVI в.

вернуться

45

Литовар – вероятно Литавор, приставка к фамилиям некоторых литовских семей, например Хрептовичей, Борейковичей.

Литавор был литовским князем, который в XIII в. боролся с крестоносцами, по преданию, отец Витенеса и Гедимина. Был фигурой легендарной, но Мацей Стрыковский знал и ценил легенды.

вернуться

46

Кишков гетманов – Станислав Кишка, наместник лидский, стольник литовский 1491, маршалл 1493–1499, наместник смоленский 1500–1503, гетман 1504–1507, маршалл земский 1512–1513. Умер в 1513/1514.

вернуться

47

Из Збаража – Збараж с XV в. принадлежал семье Збаражских.

вернуться

48

Из Вишневца – Вишневец над Горынью. Замок на этом месте построил князь северский Димитр Корыбут, сын Ольгерда.

вернуться

49

Владислава Ягелло.

вернуться

50

Сангушки – княжеский литовский род.

вернуться

51

Мы свинцом – аналогично пишет Горницкий во вступлении к Дворянину польскому: «Если не Ожеховского золотым, но моим свинцовым пером». Выражение авторской скромности.