Но главный момент, что к семье нужно быть готовым внутренне. Осознавая ценность каждого мига. Семья – это храм. И осквернять его внутренней некомпетентностью, будучи не разумным априори не стоит. Нагуляйся, сыщи понимание, заводи семью. Не сыскал, не иди на поводу эмоции радужности. Она через три года исчезнет, и начнутся проблемы. Семья распадётся; особенно если у тебя начнут возникать финансовые трудности. Сыщи, прошу, себя. И лезь в высокое начало, лишь будучи готовым… Никто не принуждает сводить себя узами брака и рожать детей. Ибо в большинстве случаев данным следствием руководит неосознанное, утопающее в океане неведении «Я», ОПИРАЮЩЕЕСЯ на мнимое (интуитивное) чувство эйфории… но она исчезнет. А дальше что? Тебе все равно придётся искать самого себя. Но впоследствии. Только уже в оковах обременения. Что отнюдь совсем иное зрелище, нежели бы если некогда ты не пошел на поводу иллюзорной эмоции любви…
Жизнь очень тонкая штука. И в ней даются роли, в которые вы можете “поиграть.” Роли, в которых от вас ничего не зависит. Роли, в которых вы можете быть и миллиардером, и бедняком, – кем угодно. Но до тех пор, пока вы в игре, вы подчиняетесь определенному сценарию и следствию. Но если вы выходите из этой роли, из этой игры, вы становитесь уже единоличным продюсером своей судьбы; и то, что должно происходить с другими, кто в игре, – вас уже будет миновать стороной. Но до этого нужно нерасторопно, не ожидая перемен постоянно идти… Верить тому, что вы делаете; видя в этом образ вышестоящего Я, руководящего всем мирозданием первично. Бога. ВЫ должны прежде верить ему. Вы могли не ведать о многих величинах, жить в неведении, но, вы должны верить обстоятельству своего в нём нахождения, как неспроста. Это впоследствии станет очевидным, почему произошло именно так, и никак иначе; но не тогда, когда вы еще проходите испытание. Неоднозначные обстоятельства, встречающиеся на пути к цели, могли крайне пагубно влиять на мировоззрение. Эмоциональным шквалом, выбивающим из привычного обыденного состояния. Но лишь от того, что нынешний взгляд на вещи крайне нестабилен. Неважно каков мотив, цель зародивший, – благостный или корыстный, никто не вправе осуждать тот или иной проступок, будучи несовершенным к видению мира. Ибо весьма трудно отделить воистину благостное деяние и ему противоположное Вероятнее, потому как его нет. Смерть, совершенная иным ужас? Эпидемия? Помочь бездомному благостное? А почему бездомный стал таковым? И если ему оказать содействие, не означает ли это, что будет сделано хуже, но себе? Вмешавшись туда, куда не стоило? Ведь он не за просто так оказался вероятнее в такой жизненной ситуации. Как и все остальное, витавшее вкруг – всё не случайно. Любые события, любое кружащее вкруг, – что, если всё поделом? И якобы, стремясь к благоприятному исходу, не делает ли человек еще хуже? Ведь правильно не значило, что всё должно быть как в раю. А вы там были? И ведали ли о мудрости его стен, чтобы твердить о том, что каждый его был достоин? Это ведь фантазия выстраивает видение о рае и благостном чувстве. Но дело в том, что благостное, то самое, триумфальное чувство «нисходит» лишь при условии прохождения всех ступеней «ада» житейского. И если вы вмешиваетесь своим устоем (потому как вы могли, потому как вы человек-разумный, творящий…), не ведая природы истинного, заповеди мудрости, формирующей для каждого сугубо индивидуальное условие взросления, – ибо никогда бы не вмешались, – вы оскверняете не только высшее слово своей очерненной от неумения с ней совладать эмоцией УМА, но и рушите судьбу, каждого кто так или иначе, находясь в заложниках обстоятельства ДОЛЖЕН был выбраться, сыскав ответ самостоятельно.
“что должно случиться то обязательно случится. Но то, как вы на это отреагируете – это остаётся за вами. Вы могли испугаться, осудив, выразить неприязнь или своё несогласие, негодованием. Испытать любую эмоцию, забвением к Богу…”