Девяностый псалом имеет великую силу. Духовно опытные люди рекомендуют читать его перед каждым выходом на улицу, сколько бы раз мы ни покидали дом. Святитель Игнатий Брянчанинов дает совет при выходе из дома осенить себя крестным знамением и прочитать молитву: «Отрицаюся тебе, сатана, гордыни твоей и служению тебе, и сочетаюся Тебе, Христе, во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь». Православные родители непременно должны осенить крестным знамением своего ребенка, если он идет на улицу один.
Оказавшись в опасной ситуации, надо молиться: «Да воскреснет Бог» или «Взбранной Воеводе победительная» (первый кондак из акафиста Богородице), или просто «Господи, помилуй» многократно. Прибегать к молитве надо и тогда, когда на наших глазах угрожают другому человеку, а сил и мужества броситься ему на помощь недостает.
Очень сильна молитва к угодникам Божиим, прославившимся ратным подвигом при жизни: святым Георгию Победоносцу, Феодору Стратилату, Димитрию Солунскому, Александру Невскому, Димитрию Донскому. Не забудем об Архистратиге Михаиле, о нашем Ангеле Хранителе. Все они имеют у Бога особую власть подавать немощным силу к одолению врагов.
Если Господь не охранит города, напрасно бодрствует страж (Пс. 126, 1). Дом христианина непременно должен быть освящен. Благодать сохранит жилище от всякого зла. Если нет возможности пригласить в дом священника, нужно самим окропить все стены, окна и двери святой водой, читая «Да воскреснет Бог» или «Спаси, Господи, люди Твоя». О сохранении от пожара и стихийных бедствий молятся перед иконой Божией Матери «Неопалимая купина». Обычно ее вешают над входной дверью со стороны квартиры.
Конечно, никакие средства не помогут, если мы будем вести жизнь греховную, долгое время не принося покаяния.
Часто Господь попускает чрезвычайные обстоятельства для вразумления нераскаянных грешников.
«ПРОТЕСТАНТСКАЯ» БИБЛИЯ
Часто приходится слышать вопрос: «Можно ли читать Библию, которую взял у протестанта? Говорят, в ней не хватает каких-то книг?»
Щедрые заморские проповедники за несколько лет обеспечили Священным Писанием чуть ли не всех желающих. Множество народа приходило на собрания протестантов исключительно из-за Библии в подарок.
Но можно ли их читать православному человеку без вреда для души? Дело здесь не в том, у кого он взял Библию, а в том, что в ней напечатано. Подавляющее большинство «протестантских» Библий на русском языке печатается с Синодального издания XIX века, о чем и извещает надпись на обороте титульного листа. Если там есть такая надпись — можно читать без смущения, поскольку тексты священных книг не содержат ничего неправославного.
Другое дело — «вольные» или «современные» переводы Библии или отдельных библейских книг (например, «Слова жизни»), а также Библии с комментариями. Естественно, протестанты комментируют Слово Божие со своих, еретических позиций.
Еще одна особенность заграничных изданий Библии — отсутствие там одиннадцати ветхозаветных книг: Товита, Иудифи, Премудрости Соломона, Иисуса сына Сирахова, пророка Варуха, Послания Иеремии, второй и третьей книг Ездры и трех книг Маккавейских. Они не входят в современный еврейский перевод Священного Писания и называются неканоническими, то есть не вошедшими в канон (образец, правило — греч.).
Славянский перевод Священного Писания осуществлялся с греческого текста, поэтому неканонические книги вошли в него и по традиции присутствуют в отечественных изданиях Библии. Согласно православному катехизису святителя Филарета Московского Церковь предлагает своим чадам неканонические книги в качестве благочестивого чтения. За богослужением неканонические книги почти не используются, если не считать нескольких чтений из Премудрости Соломона.
Так что читать для душевной пользы и назидания Библию, взятую у протестантов, можно. Только не стоит, по замечанию одного православного богослова, души своей продавать за этот подарок — принимать протестантскую веру.
ЗА ЧТО ГОСПОДЬ ПОПУСКАЕТ БОЛЕЗНИ
Господь попускает нам болезни, в первую очередь, за грехи — для их искупления, для изменения порочного образа жизни, осознания этой порочности и понимания того, что земная жизнь — это краткий миг, за которым стоит вечность, а какой она будет у каждого, зависит от его жизни на земле.
Часто дети болеют за грехи родителей, чтобы горе сокрушило их бездумную жизнь, заставило задуматься и измениться, очиститься от страстей и пороков. Болеем мы и для нашего смирения и недопущения к злым и гибельным поступкам.