Все это, Меммий, в дальнейшем ученьи тебе объясню я;Ныне ж дополню я то, что осталось сказать о движеньи.Я нахожу здесь уместным тебе доказать между прочим,Что из вещей ни одна своей собственной силой не можетВверх вознестись своим телом и там наверху удержаться.Пусть же при этом тебя не введет в заблуждение пламя.Правда, оно поднимается и разрастается кверху;Кверху растут тоже чистые злаки, равно как деревья,Но это все в силу собственной тяжести клонится книзу.Так что, когда к самой крыше домов пробирается пламяИ с быстротою огонь пожирает стропила и бревна,Мнишь ли, что то самовольно творится, без силы сторонней?Или, как только из нашего тела мы кровь выпускаем,Брызжет она высоко и струит свои теплые соки.Равно, как видишь ты, с силой какою вода выпираетВсякие брусья и доски. Чем больше мы их погружаем,С силой огромной и крайним трудом подавляя их книзу,Тем настоятельней вверх выпирает вода их обратно,И еще больше они выдаются, наружу всплывая.
Но тем не менее, в сущности, я не питаю сомненья,Что тяготеют все вещи в пространстве пустом прямо книзу.И таким образом пламя хотя и бывает способноВверх подниматься на воздух от силы сторонней, а все жеВниз оно склонно тянуться, поскольку в нем действует тяжесть.
Также и факелы ночи, что в небе витают высоко;Разве не видишь ты огненный след, оставляемый имиВ том направленьи, куда их природа идти заставляет?Или не видишь ты звезд и светил, упадающих наземь?Солнце с высот небосвода свою теплоту разливаетВсюду, по всем направленьям и свет на поля рассевает;Значит, и солнечный жар вниз на землю склоняется также.Ты замечаешь, как молнией пересекаются тучи,По облакам то туда, то сюда огоньки пробегают,Обыкновенно же падает пламени сила на землю.
Надобно знать тебе также и то в настоящем предмете,Что, когда тельца первичные вниз в пустоту упадаютВследствие собственной тяжести, то в неизвестное времяИ в неизвестных местах отклоняются чуть-чуть с дороги,Столь незаметно, что можно едва это звать отклоненьем.Если б первичные тельца, как капли дождя, прямо книзуБез отклонения падали вместе в пустое пространство,То не встречались они б никогда и толчки не возникли б,И ничего уж природа тогда создавать не могла бы.Если кто думает, будто тела, тяжелейшие весом,Прямо в пространстве пустом проносясь с быстротою великой,Падают сверху на более легкие и производятЭтим толчки, что способны творящие вызвать движенья, —То уклоняется очень далеко от верной дороги.
Всякое тело, что падает вниз через воду и воздух,Собственной тяжестью это паденье всегда ускоряет.Жидкой воды вещество, как и воздух, весьма легковесный,В равном размере падение тел всех замедлить не могут,А уступают скорее дорогу телам тяжелейшим.Но пустота никакому предмету, нигде, ниоткудаНе в состоянии вовсе оказывать сопротивленья,Так как всему поддаваться должна уж по самой природе.Вследствие этого вещи, которые разнятся весом,Падать должны одинаково все в пустоте неподвижной.Так что не может в паденьи на легкое тело наткнутьсяБолее тяжкое и произвесть здесь толчка неспособно,Чтоб изменить то движенье, которым все зиждет природа.Я повторяю: в падении тельца должны отклонятьсяНесколько, как можно меньше, чтоб мы за косое движеньеЭто принять не могли вопреки справедливому взгляду.Ибо везде замечаем наглядно мы сразу, что тело,Падая вследствие собственной тяжести сверху, не можетДвигаться вбок в направленьи косом, – в том легко убедиться.Но, что с дороги прямой при паденьи тела совершенноНе уклоняются, – чей это взгляд в состояньи заметить?
Далее, если б движения все были связаны вместе,В определенном порядке одни из других возникая,И, уклоняясь с пути, не вводили в первичные тельцаНеких начал, кои могут нарушить судьбы повеленье,В силу которого следствие вечно идет за причиной,То отчего у созданий живых происходит свобода?Где же источник, спрошу, от судьбы не зависящей воли,Вследствие коей идем мы туда, куда тянет охота?Не сообразно со временем мы изменяем движенье,Не по условиям места, а по указанью рассудка.Ибо сомнения нет, что толчок здесь дает наша воля,И из нее лишь во все наши члены исходит движенье.Ты не видал ли в мгновенье, когда загородку спускают,Как скакуны беспокойно пытаются с места сорватьсяС силой стремленья, к какой вынуждает их воля?Чтоб существа могли следовать всем повеленьям рассудка,В теле их необходимо должны воедино собратьсяТельца материи все, возбужденные всюду в суставах.Как ты здесь видишь – начало движения в сердце родитсяИ возникает впервые из воли, что в духе сокрыта,А уж оттуда оно сообщается целому телу.