Очень легко разгадать нам при помощи здравого смыслаТе основанья, по коим пронзительней молнии пламя,Нежели пламя земное, что в факелах мы зажигаем.Можешь сказать ты, что пламя небесное молнийТоньше и мельче частицы в своем существе заключает,А потому проникает в отверстья, в какие не можетПламя пройти, что пылает в дровах или факелах наших.
Кроме того, еще: свет через рог проникает, а влагаВ роге держаться должна, оттого что первичные тельцаСвета значительно меньше, чем тельца во влаге прозрачной.Мы замечаем, что быстро вино вытекает из лейки;Наоборот, не спеша вытекает ленивое масло —Или чрез то, что в последнем крупней составные частицы,Или чрез то, что плотнее они и теснее сомкнуты;И происходит из этого то, что не могут частицыОбособиться одна от другой с быстротою большою,Чтобы в отдельности каждой пройти сквозь отверстие лейки.
Сверх того надо заметить, что мед и молочная влагаЧувства приятные на языке нам всегда оставляет.Горькая полынь же и золототысячник дикий, напротив,Вкусом своим отвратительным морщиться нас заставляют.Ты узнаешь без труда, что приятно ласкают нам чувствоТе вещества, коих тельца первичные круглы и гладки.Те вещества же, которые горьки и остры по вкусу,Цепкие, тесно сомкнутые тельца в себе заключают.Вследствие этого, чтобы открыть себе путь к нашим чувствам,Нужно им в наших телах сквозь известные ткани прорваться.Все, наконец, что приятно и худо влияет на чувства,Из разнородных по внешнему виду слагается телец.И не подумай ты, будто пилы неприятные звуки,Дрожь возбуждая у нас, состоят из частиц столь же легких,Как сладкозвучный напев музыкальный, что в струнах кифарыБеглые пальцы певца пробуждают искусно пред нами.Также и тельца, что в ноздри тебе попадают, бываютФормы различной, когда разлагаются трупы в зловоньяИли когда сицилийский шафран освежает театрыИ алтари воскуряют богам благовонья Памфеи.
Также не должен ты думать, что из одинаких зачатковКраски составлены те, что наш взор так приятно ласкаютИ в состоянии яркостью слезы в глазах наших вызватьИли по гнусному виду в нас будят гадливое чувство.Все, что нам чувство приятно ласкает и ум услаждает,Создано лишь под условием гладкости телец первичных;То же, напротив, что нас тяготит и нам кажется скверным,В недрах материи некие грубые тельца скрывает.
Тельца бывают еще, кои гладкими мы не считаем,Но кои вместе с тем также не остры и не крючковаты,А угловатости в них лишь слегка выступают наружу.Чувство они нам скорее щекочат, чем боль причиняют.Сок виноградный сюда отношу я и винные жмыхи.Жгучий огонь, наконец, и холодные иглы мороза —Все на свой лад уязвляют чувствительность тела,Что безошибочно нам осязанье всегда указует.Да, осязанье, – о сила святая богов всеблаженных! —Чувство рождает в телах наших, или извне доходя к ним,Или затронув ту сущность, что внутрь внедрена в наше тело.Да, осязанье содействует зиждущей силе ВенерыИ причиняет и боль, и смятенье во всех наших чувствах,Как только в теле нарушено нашем частиц равновесье.Можешь ты в том всякий раз убедиться, когда ты случайноСильно часть тела какую-нибудь ударяешь рукою.Вследствие всех этих данных должны различаться по формеТельца первичные, кои столь разные чувства в нас будят.