4) интернационала мужей всех национальностей, т.е., продукта деятельности института еврейских невест, который активно используется для проведения нужной евреям политики на чужих территориях – согласно «принципу дополнительности» (смешения параллельных линий или «калейдоскопа», в терминах «МВ»).
В действительности, в наше время, различие третьего и четвертого элемента приактически исчезло. Таким образом, иудейский род состоит из трех элементов: матриархата, раввината и интернационала евреев всех национальностей.
На фоне иудейской социальной общности другие народы имеют двухэлементную (природную) семейно-родовую организацию. Поэтому в среде нееврейских народов общественный уровень имеет не этнический, а духовный смысл. У евреев же общественный духовный уровень заменен талмудическим, т.е., этническим, принцип которого ставит слово раввина выше Закона Божьего (Торы).
Еврейская солидарность, по цепочкам родственых связей, всегда замкнута на еврейскую элиту – раввинат, банкиров, сионистских вождей. Именно поэтому в нееврейской среде евреи предпочитают занимать по вопросам общественной жизни позицию материлизма, атеизма, интернационализма (разум, наука, «объектиные» законы), позволяющую им оспаривать объективное существование двух различных принципов социальной организации.
Я не буду оспаривать «МВ» в том, что обрезание на восьмой день ведет к биороботизации. Наверное, тут есть над чем поломать голову. Но надличностная объективная (родовая) организация еврейства – факт неумолимый.
Иудейский матриархат
Сейчас уже многие знают, что мировое еврейство – одна из [глав]нейших сил в мире, часто открыто диктующая свою волю крупным государствам.
Ее организационным ядром является «интернационал» ростовщического капитала – наднациональный (потому что они над нациями, а не потому, что состоит из межнациональной космополитической смеси) «клан мировых банкиров и интеллектуальной элиты» (определение Д. Рокфеллера, главы Трех-с-Торо-нней комиссии, мировое правительство).
Этот клан поддерживает как условие власти над миром систему расточительного труда в производстве и «мировую демократию» в политике. Разлагающий человеческую основу западного мира тупик вещественно-потребительской цивилизации – это материальное воплощение результатов деятельности клана.
Важнейшим и тайным инструментом экспансии клана мировых банкиров является иудейский матриархат. Племенная идентичность иудеек между поколениями не зависит от этнической природы их отцовства. Поэтому евреи есть у всех народов (горские евреи, китайские и т.д.)
Иудейки – это особый женский клан, который своей самотождественностью обеспечивает информационную маркировку и племенную клановую идентичность евреев по всему миру, т.е., принципиальную «не смешиваемость» евреев с народами. Такой способ учета родства и племенного имени ставит иудеек в исключительное положение среди женщин мира в силу того, что все остальные ведут счет родства по отцу, но родственными считают связи по обеим линиям. Народы мира – подлинные интернационалисты, евреи – первые и единственные националисты.
Таким образом, иудейская «исключительность» («избранность») является прямым следствием иудейского социального матриархата, а не Завета с Богом.
Матриархальный принцип иудейского родства по формуле «да прилепится муж к жене» навечно выделяет иудеев в особый клан «избранных». Вот почему рухнули планы христианских народов Европы на ассимиляцию евреев. Наоборот, это евреи ассимилировали национальные элиты Европы, и в Европе произошли буржуазные атеистические (антихристианские) революции, с помощью которых евреи прибрали богатства Европы вместе с рабочим скотом – гоями.
Поэтому социальная система иудаизма в целом является:
во-первых, инструментом иудейского вторжения посредством института иудейских невест в систему власти и собственности национальных государств для их захвата;
во-вторых, условием денационализации и пролетаризации коренных народов посредством идеологий космополитического интернационализма, внедряемых на оккупированных сионизмом территориях для эксплуатации гоев;
в-третьих, источником национальной розни между народами посредством распространения модификаций идеологии иудаизма и управления слоем так называемых «полукровок», которые не позволяют коренному населению изобличать мирового агрессора, являясь объективной маскировкой еврейского рода «на местности».
Не афишируемый иудейский матриархат в реальности противостоит патриархальному принципу родства (по формуле «да прилепится жена к мужу») в православной (католической, протестантской, мусульманской, буддистской) семье.
Матриархат разделяет, патриархат объединяет.
Патриархальный принцип объективно обеспечивает в ходе истории:
во-первых, генетическое и культурное слияние племен в крупные нации;
во-вторых, является естественным мировоззренческим источником духа свободы и равенства людей (народов) перед Богом и миром;
в-третьих, является условием устойчивости солидарного исторического бытия многих народов в едином государстве.
Существование двух взаимно противоположных информационных систем родства людей – матриархата у иудеев и патриархата у всех народов мира, препятствует созидательному взаимодействию народов в мировых интеграционных процессах, подпитывая конфликтность между здоровым национализмом, основанном на чувстве родства, патриархальной семьи и кланово больным «исключительностью» национализмом иудейского матриархального рода, который камуфлируется в одежды интернационализма, космополитизма, феминизма, либерализма и прочие «измы».
Иудейский род сознательно внедряет для неевреев идеологии, объявляющие институты семьи, нации и государства препятствиями для «прогресса». Раз гои – вид животных, они должны быть разобщены между собой, чтобы ими можно было управлять, чтобы они не мешали еврейству вести человечество в светлое будущее – коммунизма, рыночной демократии; к Богу; к Космической ноосфере; к матери-природе и т.д.. Гои должны быть одиночками, «личностями». Но для себя евреи свято хранят принципы социальной организации.
Они знают, что личностью обладает только род в целом, а отдельные его члены – только в той мере, насколько соответствуют его целям. (см. работы В.В. Розанова. Это, пожалуй, единственный русский философ, вплотную подошедший к отгадке тайны еврейского рода).
Аспекты последствий иудейского матриархата для нееврейских народов
Иудейки, которые внешне не имеют никаких религиозных функций, - это инструмент вторжения во властные структуры гойских народов. Иудейки – авангард иудейского наступления на мир. Во-первых, они женщины, «слабые существа»; во-вторых, они «при», т.е., кукловоды своих гойских мужей. Вспомним хотя бы Е. Боннер или жен сталинских наркомов, военачальников или членов Политбюро и ЦК, министерств и прочих властных постов.