«… великий вождь пролетариата говорил просто и ясно. Он объяснил, в каком тяжелом положении находится наша республика. Сказал, что от царизма нам досталось скудное наследство, что нас окружают враги, а меньшевики, эсеры, кулачье своей контрреволюционной работой мешают наладить хозяйство страны.
За живое задел нас Ильич, когда сказал, что мы, рабочие вагонных мастерских, делаем зажигалки вместо того, чтобы ремонтировать вагоны, необходимые государству для перевозки хлеба. Крепко говорил Владимир Ильич о дисциплине, о борьбе с лентяями, с лодырями…
Ленинские слова глубоко запали в душу рабочим… Коммунисты и передовые рабочие усердно взялись за ремонт вагонов»[35].
Призывы и обращения Ленина множили инициативу рабочих и их организаций. Сдельная оплата труда, твердые правила внутреннего распорядка, премии за показательную работу, товарищеские суды – все эти меры были использованы в борьбе за дисциплину и дали хорошие результаты.
В августе 1918 года на петроградских заводах стала широко применяться сдельная оплата труда. Фабрично-заводские комитеты усилили борьбу с прогулами. На многих предприятиях велся строгий учет числа затраченных на работу часов и размеров продукции. В плакатах, диаграммах, в заводских листовках наглядно демонстрировались результаты работы, нормы выработки рабочих.
Петроградский металлургический завод, например, в июле 1918 года, до введения сдельной оплаты, выпускал 7 тысяч пудов чугунного литья, в августе, после перехода на сдельную оплату труда, – 12 тысяч пудов. За это же время Балтийский судостроительный завод повысил производительность труда в 1,5 раза; петроградский завод «Шпигель» – в 1,5 – 2 раза; мелкие заводы в 2 – 3 раза[36].
Так упорно передовые рабочие учили широкие массы рабочих осваивать свое новое положение хозяев на производстве, повышать производительность труда.
Большое значение для укрепления трудовой дисциплины и повышения производительности труда имели вводившиеся твердые правила внутреннего распорядка. Наиболее интересными и поучительными из них явились «Временные правила внутреннего распорядка» Государственного брянского завода в городе Бежице. Разработанные завкомом и рабочей дирекцией, эти правила были опубликованы в форме приказа директора завода 9 мая 1918 года. Правила устанавливали твердый порядок и новую трудовую дисциплину на заводе, строгое единоначалие в управлении производством, запрещали собрания в рабочее время. За противодействие «правильному и продуктивному течению работы» виновные подвергались наказанию; при повторных случаях наказание увеличивалось вплоть до расчета. Беспощадная война объявлялась прогульщикам. Прогулявшие три дня без уважительных причин увольнялись.
В.И. Ленин, внимательно следивший за каждым начинанием рабочих, очень высоко оценил «брянские правила» внутреннего распорядка. Желательно было бы, писал Ленин конференции представителей национализированных предприятий, состоявшейся в Москве 12 – 18 мая, чтобы конференция одобрила или, посредством резолюции, узаконила внутренний распорядок по типу «брянских правил» в интересах создания строгой трудовой дисциплины [См. Л: 36, 348].
Почин Брянского завода был сразу же подхвачен, и «брянские правила» применены рабочими Москвы, Петрограда, Тулы и других крупных промышленных центров.
Для борьбы с саботажниками, лодырями, ворами, дезорганизаторами производства по инициативе рабочих часто создавались общественные, или товарищеские, суды. С весны 1918 года эта форма общественного воздействия и воспитания нарушителей трудовой дисциплины получила широкое распространение.
У рабочего класса, только что взявшего власть, не было и не могло еще быть опыта по управлению предприятиями. Поэтому Ленин призывал рабочих, пришедших к управлению хозяйством, неустанно учиться, овладевать организаторским искусством, техникой.
Социалистическая революция впервые в истории человечества создала такие условия труда, которые дали возможность развивать творческие способности народных масс. Раньше человеческий ум, его гений творил для того, говорил Ленин, чтобы дать одним все блага техники и культуры, а других лишить самого необходимого – просвещения и развития. Теперь же все чудеса техники, завоевания культуры стали общенародным достоянием, человеческий ум и гений никогда не будут обращены в средства насилия и эксплуатации. «Разве во имя этой величайшей исторической задачи не стоит работать, не стоит отдать всех сил?» [Л: 35, 289] – утверждал он и требовал поднимать культуру, квалификацию, приобретать нужные знания и умение для организации производства.