Яков, сын Якова, прожил долгую жизнь, семьдесят восемь лет, из числа которых шестьдесят пять считал себя законным королём Великобритании. Более известен он был под прозвищем «Старый претендент». «Старый», потому что существовал и «Молодой претендент», его сын Карл. Старшему Стюарту 1715 год отбил охоту драться за корону, у младшего опыта участия в восстаниях не было, поэтому, когда в 1745-м Шотландия вновь взбунтовалась, «Юный претендент» с радостью нырнул в водоворот событий. Момент для мятежа был выбран удачно. Англия увязла в войне за австрийское наследство, боевые части сражались на материке, и Карл во главе воинства, состоящего в основном из горцев, победно шествовал по земле предков, легко рассеивая посланные остановить его войска. Серьёзность угрозы заставила правительство отозвать с континента герцога Кумберленда, сына Георга II. Кумберленд, в отличие от Карла, нюхнул пороху, и под Куллоденом залпами мушкетов да пушек перебил вооружённых щитами с палашами горцев.
Восстание вынудило правительство выкорчевать под корень изменнические горные кланы. Общинные земли кланов были переданы в частную собственность. Ношение традиционной одежды и тартан (ткань-шотландка) запрещались под страхом тюремного заключения. В горы спешно прокладывались дороги. Родовая структура кланов, складывавшаяся на протяжении веков, была разрушена навсегда.
Карл Стюарт сбежал обратно за границу. Ни у него, ни у пошедшего по духовной линии младшего брата Генриха законных отпрысков так и не появилось. В 1766 году умер «Старый претендент», в 1788 – «Юный претендент». Последний Стюарт, кардинал Генрих, почил в Бозе в 1807 году, и якобитам стало не за кого проносить вино над водой, в жесте, символизирующем «короля за морем». Династия Стюартов пресеклась.
«Юный претендент». Обидно, должно быть, разменять шестой десяток и продолжать зваться «Юным претендентом»
Для нас шотландец немыслим без волынки и клетчатой юбки-кильта. Когда на экране телевизора мы видим кадры из фильма «Храброе сердце»: Уильяма Уоллеса с мордой в синих разводах и юбке, похожей на ту, что носят школьницы в фантазиях сексуально озабоченных японцев, у нас и тени сомнения не возникает в достоверности созданного Мэлом Гибсоном образа. Между тем, попади Уоллес-Гибсон в руки к Уоллесу настоящему, тот его, вероятно, сжёг бы, как колдуна. Во-первых, из-за синих узоров на лице (с чего Гибсон решил, что шотландцы конца XIII – начала XIV веков раскрашивают физиономии, подобно кельтам дохристовых времён, уму непостижимо. Кстати, Бернард Корнуэлл прошёлся по «Храброму сердцу». Слегка. В одном из романов серии «Поиски Грааля»). Во-вторых, из-за юбки. Именно юбки, потому что шотландский кильт народился на свет в конце XVI века как принадлежность горских кланов, и поначалу представлял собой плед, обёрнутый вокруг тела особым образом. То, что мы зовём килтом, именуется «малым кильтом». «Малый кильт» был изобретён англичанином Роулинсоном в 1725 году. Работая управляющим на железоделательном заводе в Лохабере, он заметил, как потеют рабочие-шотландцы, не желая расставаться с пледами даже в цехах. Заботясь о производительности труда, англичанин заказал местному портному с десяток юбок из шотландки. Изобретение прижилось. Запрет на шотландку, - печальное последствие мятежа 1745 года, был отменён в 1782 году. В искусстве как раз нарождалось новое направление, романтизм. Наевшись античности, европейское искусство обратило взор в собственное недавнее прошлое. Герои средневековья, облачённые в кильты, будоражили воображение шотландских поэтов и художников. Кильты сделались атрибутом всякого патриота-шотландца, вне зависимости от того, родился он в горах или на равнине. Несколько лет назад в Шотландии горячо обсуждалась тема: носить ли под кильтом нижнее бельё? Традиционно кильт надевается на голое тело, в шотландских полках офицеры на построении даже обходили ряды со специальным зеркальцем на ручке, заглядывали «под юбки». Да вот беда, пошить кильт дорого, для официальных мероприятий шотландцы берут их напрокат. Забили тревогу врачи: кильты способствуют распространению вензаболеваний!. Так что теперь кильты из проката разрешено носить с трусами.
«…В чудесах нет ничего хорошего, - Харпер сделал глоток из бутылки, - Взять святого Патрика. Да, он выгнал из Ирландии всех змей. Чудо? Чудо. И к чему это чудо привело? Прошло пару веков, и место змей заняли англичане. Думаю, старик в гробу перевернулся. Змеи-то были получше!...»
Корнуэлл Б. «Рота стрелка Шарпа»
Многое объединяет шотландцев с ирландцами, начиная с происхождения (в раннем Средневековье Ирландию даже именовали порой «Скоттией»), но и разделяет их не только Северный пролив. Столетиями оба народа пластались друг с другом, проявляя порой ту крайнюю степень остервенения, что отличает драки между близкими родственниками (например, Роберт Брюс, разгромив англичан под Баннокбёрном и утвердившись на шотландском престоле, первое, что сделал, - послал брата Эдуарда завоёвывать Ирландию).
Римляне, завоевав половину Британии, включая часть нынешней Шотландии, забуксовали. Ирландцы, никем не тревожимые до поры-до времени, совершали набеги на соседний остров, смешивались с пиктскими племенами и где-то к III-IV веку сами добрались до границ Римской империи. Следствием стало крещение Ирландии. История принятия Ирландией христианства знает многих святых и подвижников, так же, как история крещения Руси, но так же, как крестителем Руси считается князь Владимир, крестителем ирландцев называют Святого Патрика. Сын римского чиновника Кальпурния объяснял язычникам принцип Троицы на примере трилистника клевера (вот откуда взялся этот символ Ирландии) и продемонстрировал могущество Господа, приказав всем змеям Ирландии собраться на горе, откуда отправил их прямиком в море. Легенда-легендой, но змей на острове и поныне не водится. Есть несколько видов земноводных, а змей нет.
В варварской Европе эпохи Тёмных веков христианская Ирландия – островок (во всех смыслах) культуры и учёности. Уже в V веке монахи создали письменный гэльский, а в 697-м году на соборе всерьёз обсуждается «закон невинных», призванный оберегать женщин и детей от жестокостей солдатни в течение военных конфликтов. Закон удивительный для той эпохи: столетием позже «светоч культуры», «объединитель Европы» и «автор Каролингского Возрождения» (центром коего стал десяток учёных клириков, приглашённых из той же Ирландии) Карл Великий, не поморщившись, в один день казнил четыре с половиной тысячи заложников-саксов с жёнами и детьми.
Девятый век принёс Ирландии нашествие викингов и конец спокойной жизни. Конечно, относительно спокойной, ибо на острове имелось множество королей и даже «королей королей», постоянно враждовавших и дравшихся между собой. Внутренние дрязги, как ни дивно, избавили ирландцев от власти скандинавов. Те основали Дублин и ещё с десяток портов, однако перспектива завоевания бесконечного количества «королевств» викингов не вдохновила. Северяне махнули на ирландцев рукой и занялись более централизованной Англией. А ирландцы на викингов рукой не махнули. По мнению историков, крещена Скандинавия именно ирландскими миссионерами.
Жители Зелёного острова недаром считают, что все их беды – от англичан. Единственный на папском престоле уроженец Англии, Адриан IV, хоть и пребывал у власти всего пять лет (с 1154 по 1159 гг.), нагадил ирландцам выше крыши. Местное христианство очень отличалось от римского: священникам никто не запрещал жениться, духовные лица выбривали на макушках не круглые тонзурки, а полосу от уха до уха, как у друидов. Адриан все эти «отклонения» постарался устранить. Кроме того, в лучших английских традициях дарить чужое, он прислал Генриху II Плантагенету (батюшке Ричарда Львиное Сердце) кольцо с изумрудом дивной зелени в знак пожалования ему права владеть Ирландией. Случай вступить во владение столь любезно подаренной землёй представился не сразу. В 1169 году король Лейнстера, выдворенный с трона соседями из Коннахта и Брейфни, за помощью в возвращении короны обратился к Генриху II. Тот любезно разрешил своим баронам «помочь» изгнаннику. Англичане (хотя можно ли их назвать англичанами? Говорили они по-французски. Специалисты и поныне не могут определиться, как правильно именовать этих господ. Англо-норманны? Англо-валлийцы? Камбро-французы? Одним словом, «история мидян темна и непонятна»…) пришли и, как часто бывает, не ушли. Покорённая ими область на восточном побережье острова носила название «Пэйл», «Забор». В пределах Пэйла действовали английские законы. Ирландцев запрещалось допускать к церковным должностям, продавать им оружие, лошадей, а во время войны – продукты питания. За убийство ирландца англичанин не нёс никакого наказания. Тем не менее, пришельцы постепенно осваивались на новой родине, вступали в браки с аборигенами и перенимали их обычаи. Власти это не нравилось, и она регулярно разражалась очередным законом, вроде «Киллкенийских статутов», требовавших под страхом тюрьмы и конфискации земель от всякого англичанина говорить только по-английски, одеваться только на английский манер, ездить только на осёдланных лошадях (ирландцы предпочитали кататься без сёдел).