А будет умыслит за него выдать, и жена и сродичи приговорят: и он изготовя роспись, сколько за тою девицею даст приданаго, денег, и серебряной и иной посуды, и платья, и вотчин, и дворовых людей, пошлет к тем людям, которые к нему от жениха приходили, а те люди отдадут жениху; а дочери, или кому ни буди, о том не скажут, и не ведает до замужества своего. [10] И будет тому жениху по тому приданому та невеста полюбится, посылает к невестину отцу и к матери говорить через их же людей, чтоб они ему ту невесту показали; а как те посланные люди придут и говорить о том учнут, и отец или мать той невесты скажут, что они дочь свою показать ради, только не ему самому жениху, а отцу или матери, или сестре, или сродственной жене, кому он жених сам верит. И по тем их словам посылает жених смотрити мать свою и сестру, на который день приговорят; и той невесты отец и мать к тому дни готовятся, и невесту нарядят в доброе платье, и созовут гостей, сродственных людей, и посадят ту невесту за стол; а как та смотрильщица приедет, и ей честь воздав, посадят за стол подле той невесты; - и сидячи за столом, за обедом та смотрилыцица с тою невестою переговаривает о всяких делах, изведываючи ее разуму и речи, и высматривает в лицо, и в очи, и в приметы, чтоб сказать, приехав к жениху, какова она есть; и быв малое или многое время, поедет к жениху. И будет той смотрильщице та невеста не полюбится, и она скажет жениху, чтоб он к ней больше того не сватался, присмотрит ее, что она глупа, или на лицо дурна, или на очи недобра, или хрома, или безъязычна, - и тот жених от той невесты отстанет прочь, и больше того свататься не учнет, а будет та невеста полюбилась, и скажет тому жениху, что добра и разумна, и речью