Ища спасение, ищи тех, кто смог это сделать сам.
Духовный доктор не тот, кто лечится у других докторов, а кто сам духовно здоров.
Не живи рассеянно, не занимай ум пустяками, не возвращайся к Богу с пустыми руками.
Не упусти свою жизнь в борьбе с искушением, не создавай себе беду самопревозношением.
50. О СТОМАТОЛОГЕ
Одна женщина спрашивает у другой, встретившись с ней в поезде: «Простите, а вы кем работаете?» – «Стоматологом!» – «Прекрасно, но ведь это так страшно, рвать зубы?» – «Нет, мне совсем не страшно!» – уверенно отвечает женщина-стоматолог. «Но как же вы умудряетесь не бояться, когда вырываете зуб у пациента?» – «А я тогда просто закрываю глаза!»
Теория – это смелость бумаги и чернил, а практика – это смелость души и сердца.
Тому, кто умеет не бояться, легко спасаться.
Не глазей на мир, как слабоумный, боящийся темноты, ищи поскорей помощи у Христа от умственной слепоты.
Иди налегке в Небесное Царство, оставь для других земные мытарства.
Не принесут спасения ни выгода, ни слава, земная дружба – ложь, привязанность – отрава
51. СОСЕДКИ И МОНАХ
Разговаривают две соседки, одна говорит другой: «Я так боюсь за своего сына, так боюсь… Наверное, он скоро станет монахом!» – «А в чем дело?» – с любопытством спрашивает другая. «Ну, как же! Ведь он на улице крестится, когда видит храм!»
Главное – не начало веры, а ее конец.
Конец – всему делу венец.
Ты доволен жизнью, когда прижимают инсульт и инфаркт?
Если смерть схватит за горло, где дерзость твоя, где азарт?
Ты обрадован тем, что оставил потомство, лишь позабыл, что в нем вероломство.
Почему ты так горд, дерзок и самоуверен, если срок твоей жизни исчислен, взвешен и давно отмерен?
52. ЖЕНЩИНА И ИСПОВЕДЬ
Женщина собралась исповедоваться в первый раз. Родные дают ей советы: «Главное, ты вини во всем только себя, а не людей, и обещай исправиться!» Эта женщина выслушала все и ушла в храм. После службы у нее спрашивают: «Ну, как прошла исповедь? Что ты сказала?» – «Я сразу сказала так: „Батюшка, я ни в чем не виновата, это просто сейчас такая жизнь!“»
Если не избавиться от дурных привычек, приходиться говорить и делать не как хочешь, а как можешь.
Хорошие навыки – для души наука, дурные привычки – сплошная мука.
Ради семьи и корысти ты готов надрываться, а ради спасения – лень подвизаться.
Для духовной практики у тебя нет времени, а ради суеты не отказываешься от любого бремени.
Ради земного блага ты терпишь мучения, а ради душевного блага избегаешь уединения.
53. БОЛЬНОЙ И ТАБЛЕТКИ
Больной спрашивает у доктора: «Доктор, скажите, пожалуйста, сколько еще времени мне пить эти таблетки?» – «Вы, главное, пейте таблетки, а там видно будет!» – уверенно отвечает доктор. – «Да я постоянно пью их, и уже даже в глазах темно!» – жалобно отвечает больной. – «Ах, вот как! – воскликнул доктор. – Тогда, значит, хватит!»
Истинный духовный врач видит начало болезни, а ложный духовный врач – только ее окончание.
Опытный духовник – к Богу проводник. Неопытный – дорога в тупик.
Кто в старости взялся молитве учиться, забыл, что ум его мог притупиться.
Кто в юности цели духовной не знает, в преклонных годах свою память теряет.
Кто смолоду был против уединения, поселится в старости в доме презрения.