Не доверяй помыслам воображения, уверяя себя, что видишь нетварный свет. Тебя обманули твои заблуждения, из которых выхода нет.
106. О ГРЕЧЕСКОМ ЯЗЫКЕ
Захотел школьник греческий язык выучить. Взялся за учебники, полистал-полистал, почесал в затылке, видит – нелегкое это дело. Много нужно трудов положить и много потов пролить! «Это дело не по мне! – так подумал он, прилег на кровать и размечтался: – Вот было бы так: лег спать, проснулся, и все уже за одну ночь выучил!» И снится ему, что во сне кто-то спрашивает его: «Ты хочешь быстро и легко греческим овладеть?» – «Хочу!» – с восторгом отвечает школьник. «Это можно, только с одним маленьким условием!» – «А с каким условием?» – заинтересовался ученик. «Тебя всю ночь, до самого утра, пороть будут ремнями, чтобы ты хорошо греческий запомнил…»
Ленивому не преуспеть ни в мирской жизни, ни в духовной.
Праздный да ленивый, на все дела несчастливый.
Очень трудно среди искушения узреть истинный смысл освобождения.
107. О БОГОСЛОВЕ
Как-то с группой людей беседовал видный богослов. Он много рассказывал им о Боге, но большей частью наукообразной речью, насыщенной различными богословскими терминами. Закончив говорить, богослов обратился к слушателям: «Конечно, очень трудно излагать такие возвышенные богословские положения. Но я попытался изложить их для вас в наиболее доступной и понятной форме. Все ли вам понятно?» Среди слушателей возникло неловкое молчание, никто не решался подать голос, боясь выдать свое полное непонимание. Неожиданно маленький ребенок, находившийся среди взрослых, тоненьким голоском сказал: «Да-да, все понятно!» Все собравшиеся не удержались от смеха, а богослов покраснел…
Чем проще скажешь, тем лучше поймут.
Глубокая мысль живет в простоте, а сложная – в пустоте.
Путаница в собственных мнениях не приносит особого блага, как не дают живого спасения ни буквы, ни эта бумага.
108. О ПАМЯТНИКЕ
Существовало когда-то на земле королевство, в котором было много богатых и праздных людей. Они только и делали, что развлекались: пили, ели, пели и плясали, а чтобы помнили о них потомки, эти люди воздвигли памятник, на котором высекли надпись: «Танцуй и пой, танцуй и пой! Пусть смерть проходит стороной!» Прошло время, богатства этого королевства постепенно истощились, силы его поубавились и напали на него пришлые люди из дальних краев. Всех жителей они взяли в плен, заняли их дома и завладели их землями. Память о бывшем веселом королевстве стала забываться. Только на сохранившемся памятнике оставались надписи от тех веселых времен. Завоеватели захотели уничтожить его, но один старый человек посоветовал: «Пусть прежняя надпись останется как память другим поколениям! Только добавьте еще несколько слов: „Кто танцевал здесь и кто пел, давным-давно в земле истлел!“»
Чем больше гоняешься за удовольствиями, тем быстрее растратишь жизнь.
Если не успеешь узнать, зачем живешь, то не успеешь понять, от чего умрешь.
109. ЧЕЛОВЕК И ПРОПАСТЬ
Знакомый доказывал своему другу, что он непременно должен прыгнуть в пропасть. «Для чего это делать? Ты же разобьешься!» – поразился друг такому неожиданному решению. «Во-первых, на дне пропасти обычно много зеленой мягкой травы, значит, прыжок безопасен. На этих пастбищах я могу разводить скот. Затем, там наверняка есть отличный лес, поэтому я смогу построить дом. И еще, внизу должен быть ручей, и возможно я сделаю огород и разведу сад. В общем, ждать больше нечего, я прыгаю туда!» Друг пытался удержать силой своего знакомого от смертельного прыжка, но тот вырвался из рук и с радостным криком прыгнул в пропасть. Конечно, дом он уже там не построил…
Тот, кто любит мечтать, никогда не сможет научиться жить.
Чем больше в сердце мирских желаний, тем больше в нем погубленных ожиданий.
Христа забывшие, мечтая без Него достичь себе спасения, достойны все до одного большого сожаления.