Столь масштабный раскол Европы не мог не привести к большому сражению, которым стала Куликовская битва 1380 г. Вероятно, изложенные в русских летописях, «собирания» ханом Мамаем и князем Дмитрием Донским себе сторонников накануне битвы, являются отражением «папского раскола».
Официальная причина Куликовской битвы состоит в том, что князь московский Дмитрий перестал платить дань «монгольской Орде», за что на него пошел хан Мамай. Дмитрий не испугался и по благословению игумена Сергия Радонежского вступил в сражение на Куликовом поле. Но известно и другое, что Дмитрий сам готовился к нападению, для чего провел княжеский съезд: Великий князь Московский Дмитрий Иванович осенью 1374 г неожиданно в Переяславль пригласил некоторых русских князей в гости. Кто приехал на этот съезд? Сведений об этом немного: прибыл князь Дмитрий Нижегородский, а также, новый князь брянский Роман Михайлович, правители княжеств Новосильского, Тарусского и Оболенского. В съезде приняли участие митрополит Алексей и преподобный Сергий Радонежский. Причем последний из них, в этом году получил от византийского патриарха подарки и совет по переустройству монастырского жития. В Переяславле князья сошлись на том, что теперь, когда в Орде смута, самое время решиться впервые за сто лет показать собственную отвагу. Именно с 1374 года начала действовать программа упреждающего удара по ордынскому войску. [3], с. 34–35. Отметим, что один из участников съезда – Сергий Радонежский, накануне получил руководящее указание от византийского патриарха, т. е. из Европы. В этом видится связь европейского «папского раскола» со съездом русских князей, принявшим решение об «упреждающем ударе» по Орде.
Имеется еще одна версия событий, предшествующих Куликовской битве: Урус-хан, правивший до 1377 года в Ак-Орде стал вмешиваться в Золотоордынские дела и задумал объединить обе части улуса Джучи. Один их эмиров выступил против Урус-хана в вопросе о Золотой Орде, за что был казнен. Его сын Тохтамыш бежал из Ак-Орды и явился Тимуру, предлагая свои услуги. Тимур отправил Тохтамыша в Ак-Орду отвоевывать у Урус-Хана ак-ордынский престол. [4], с. 355. Здесь видно, что хан Ак-Орды (Белой Орды = Белой Руси) стал вмешиваться в дела Золотой Орды (Великой Руси), чтобы их объединить. То есть, намерением хана Белой Руси было подчинить себе Великую Русь и стать государем Всея Руси. Забегая вперед, отметим, что это удалось сделать в конце 15-го века царю Ивану III, который получил титул «Государь всея Великая и Белая Руси», см. 6.4. Далее говорится, что против намерений хана Белой Орды выступил некий эмир, за что был убит. Его сын Тохтамыш, бежал из Белой Орды к Тимуру (Тамерлану) – очевидно в Золотую Орду, т. к. из-за разногласий по ней был убит его отец. Тамерлан не только принял беглеца, но и послал его отвоевывать бело-ордынский престол, очевидно, снабдив войском.
Обратим внимание на запись в Лицевом своде (обзор истории Руси «от сотворения мира» до 1567 года), касающуюся 14-го века: Поднялся царь Восточной стороны именем Мамай верой елин. Указание – «верой элин», косвенно подтверждает версию похода Мамая с целью насадить новую веру в «бога-троицу», и оправдываемое ею несправедливое право «частной собственности». Не исключено, что с целью помощи Мамаю, патриарх Константинополя послал Сергию Радонежскому свои «подарки и рекомендации».
5.2. Кто сражался на Куликовом поле
Считается, что князь Дмитрий Донской победой на Куликовом поле положил начало освобождению Руси от «монгольского ига». Выше было показано (см. 3.1), что «монголо-татарское иго» это вовсе не покорение Руси иноземными завоевателями, а объединение ранее самостоятельных княжеств, в единое государство и установление в нем справедливого правления по закону Андроника/Христа Спасителя «каждому по труду». Авторы Новой хронологии приводят, что в летописных источниках (даже тенденциозно отредактированных в 17 и 18 веках) нельзя увидеть завоевания Руси монголами. В том числе, обращают внимание, что на рисунке из Лицевого свода 16-го века с изображением Куликовской битвы монголов нет, все воины изображены одинаково. Более того обе сражающие стороны имеют одинаковые красные флаги. Значит, Русь монголо-татары не покоряли! Интересный довод в пользу этого заключения привел А. Бушков. Взяв из «Сказания о Мамаевом побоище» слова Мамая: Пусть не пашет ни один из вас хлеба, будьте готовы на русские хлеба…, какие города наилучшие достанутся нам – тут и осядем, он заключает: Мамай обращается к своим подданным, значит, они землепашцы, и ни какие не дикие кочевники [5], с.263.