Таким образом, в 1605 году литовская партия бояр, имевшая целью насадить несправедливую «частную собственность» и, оправдывающую ее веру в «бога-троицу», отстранила от власти новгородскую партию, у которой та пребывала после Московского бунта (1547) в течение 58 лет, с коротким перерывом на время Опричнины (1564–1571).
8.2.2. Борьба за власть литовских и новгородских бояр в 1605–1610 гг
Согласно официальной истории, после убиения отца и сына Годуновых сторону, называвшего себя царевичем Дмитрием, приняли противостоящие ему под Кромами (в 30 км от Орла) правительственные войска. Это были преимущественно рязанские, тульские, каширские, алексинские… дворяне с берегов Оки и ее притоков, т. е. из Белой Руси или Литвы. Затем в Орел явились и присягнули Дмитрию выборные лица со всей рязанской (т. е. литовской, авт.) земли. Так царевич Дмитрий сделался царем, именуемый в истории Лжедмитрием I. Накануне его въезда в Москву, как считается, ради поругания, гроб царя Бориса был вынесен из Архангельского собора Кремля [5]. Безусловно, все перечисленное указывает на мятеж в Московии, учиненный литовской партией бояр, против правящей новгородской партии. Но этим их противоборство не закончилось.
Въезд Лжедмитрия I в Москву состоялся 20 июня 1605 г, а венчание на царство – 31 июля 1605 года. Воцарившись, Лжедмитрий I вернул ко двору Романовых и других бояр литовской партии, которые пострадали при Годунове. Федор Романов, отец будущего царя Михаила, был не только возвращен, но и назначен митрополитом Ростовским. В ноябре 1605 г Лжедмитрия I в Кракове заочно обвенчали с Мариной Мнишек, подобно тому, как заочно венчали Ивана III с Софьей Палеолог. Следующей весной, в мае 1606 года, в Москве состоялось их очное венчание. Считается, что Марина венчалась с мужем 8 мая 1606 года, а перед самым заключением брака в Успенском соборе патриарх Игнатий помазал Марину на царство и венчал царским венцом – шапкой Мономаха. Не исключено, что венчание Марины на царство, сопутствующее венчанию с мужем, было проведено тайно от русских бояр. Это можно заключить из того, что новая царица 12 мая 1606 г дала пир лишь для своей польской свиты, проводившийся по польским обычаям, из русских присутствовали только двое. Представителей московской знати угощали во дворе, два дня спустя, 14 мая 1606 г [6]. В этом видится много обидного для русских бояр, независимо от их принадлежности московской или новгородской партии. Полячка венчалась на царство без их одобрения, а затем стала обращаться с ними как с холопами или прислугой – угощала в последнюю очередь, вынося приготовленные блюда из дворца во двор. Отсюда не удивительно, что уже через три дня возник мятеж (17 мая 1606 г), во время которого, как это принято считать, Лжедмитрий I был убит. Саму же Марину взяли под стражу и с отцом отправили в Ярославль – столицу Великой Руси (Великого Новгорода).
Если Лжедмитрий I был возведен на царство литовской партией, то его свержение должно быть делом новгородской партии. И действительно, к власти пришел князь Василий Шуйский, принадлежащий Суздальской ветви Рюриковичей из великорусских (новгородских) земель. Его венчание на царство 01 июня 1606 года провел Новгородский митрополит Исидор. На принадлежность Василия новгородской партии указывает, помимо его происхождения и то, что вынесенное литовскими боярами из Архангельского собора ради поругания тело Бориса Годунова, он повелел вместе с телами его сына и жены захоронить в почетном месте – в Троице-Сергиевом монастыре [7].