Оторвавшись от центральных СМИ, телевидения, где один только негатив, прочел книгу Н.Ц. Биткеева «Джангар» в системе образования» и появился оптимизм. Центральные СМИ и ТВ давят по нацвопросу, профессор Биткеев в пику им написал интересную книгу. Доктор, профессор, действительный член международной академии наук педагогического образования (академик) не рефлексирует, не брюзжит, а создает нужное, полезное для республики и не только. Это профессиональное исследование, а не любительский подход к изучению эпоса «Джангар».
Во-первых есть программа для углубленного изучения героического эпоса «Джангар» в старших (8-10) классах школ, гимназиях, лицеях, педколеджей, училищ искусств.
Все разжевано по часам учителям, педагогам: тема урока, цель урока, наглядные пособия, практические занятия и т.д. Я такого внятного, подробного, профессионального разбора не встречал.
В книге профессор объяснил обычаи, обряды ойрат-калмыков, религиозные верования, пространства и время, о нравственных идеалах, о музыкальных инструментах упомянутых в эпосе «Джангар», о языке, лексике, о историко-культурном значение эпоса. Круг тем раскрытых Н.Ц. Биткеевым огромен.
Но самое главное Биткеев изложил в кратком пересказе все песни «Джангара». Это для нас ленивых, не любопытных, которые не прочли полностью эпос. А мы же любим похвастаться, что читали шедевр «Джангар». Это для студентов, но больше для взрослых. Прочтите, земляки! Оставьте квасной патриотизм, якобы знаете, и прочтите 30 страниц Биткеевского пересказа. Язык простой, без выспренности и научного налета. Книга издана на русском, калмыцком языках.
Труд огромный, нужный, полезный. Я бы пожелал, чтобы курирующие структуры и власти обратили внимание на это исследовательское произведение и оценили его по существу. Этот труд достоин высокой оценки.
Послушал диск композитора А.Б. Эрдниева, его музыкальные произведения и это тоже сподвигнуло написать о нем. Я ему говорю, что зря сидел 30 лет в редакции, какие-то опусы писал, надо было бы заниматься сочинительством музыки, отвечает: кто бы кормил семью? И это верно. А.Б. Эрдниев, нигде не учился музыкальному сочинительству. Его «марш Басана Городовикова» исполнял профессиональный оркестр северо-кавказского военного округа, и на юбилей Городовикова исполняли во Дворце искусств.
У Эрдниева много лирико-патриотических песен. Он издал три сборника песен с нотами за свои деньги. Хорошее дело делает композитор А. Эрдниев.
В последнее время на Калмыцком телевидении сделали акцент на калмыцкое искусство. Это позитив. Частенько передают песни молодых и не молодых певцов, разных по профессиональному мастерству, но нравящихся зрителям: Д. Шалхановой, Е. Бурвяшовой.
А кто у нас герой?
О серьезном несерьезно. Мрачно-критический мотив
Начну нетленку в старом стиле,
Как гений Пушкин некогда писал.
До Пушкина дойти не хватит силы,
Да и таланта Бог не дал.
Но зуд к писательству мне не дает покоя,
К бумаге просится перо,
Душа взволнованна, душа все ноет.
Наружу демон просится давно.
Пусть критики копаются в нетленке,
И прижимают злобой к стенке,
Носы воротят, извергаются слюной.
Но, видит Бог, что я не злой.
И критику приму само собой.
Итак, консенсус нам необходим,
Иначе мы друг друга так съедим.
Идея нам нужна, аж позарез!
Она сплотит, и будет монолитность.
И в этом главный интерес,
И в этом сила, наша самобытность.
Задали мне вопрос такой:
Кто в жизни нашей наш герой?
Вопрос, конечно, не простой,
Ответ – как выстрел холостой.
Давным-давно у классиков были герои,
По нашим меркам, скорее, анти-герои.
Онегин, скажем, был, потом Печорин.
А нынче кто? Он светел или черен?
Иль наш герой стоит посередине?
Давайте обсуждать. Искать в мякине.
Все знают – на дворе другие песни.
Не знаешь, как крутиться, хоть ты тресни!
У всех проблемы, всем сегодня плохо.
Кто виноват? Иль государство, иль эпоха?
Куда идем? В какую даль?
Никто не знает. Очень жаль!
И говорят, что новые герои –
Смесь здравомыслия и паранойи.
Чубайс, Гайдары, Дерипаски
Нам пели фантастические сказки.
Быть может, эти люди правы,
Мы экономику не знаем?
Но как от бедности спасти
Одну шестую часть земли?
Или же всем по миру пойти?
Пусть часть награбят, часть своруют,
Пусть часть на Запад завербуют,
В тюрьму крутых всех упекут.
Но этим дело не спасут.
Народ как пел и будет петь.
Но песнями не будешь сыт.
Не лучше ли вперед смотреть,
Чтоб не погибнуть от копыт,
От гнева праведного всех,
Но мало верю я в успех.
Народ устал, народ в дремоте:
От революции увольте!
Была одна, и та свернулась.
Ведь знаете, чем обернулась.
Кто был ничем, тот станет всем!
Тот лозунг сгинул насовсем.
Никто не скрыл в кармане фигу.
И я сниму душевную веригу.
Мы смертны все без исключенья,
И мне не надо приключений.
Я не игрок и не герой,
Совок испорченный, другой.