Но будут ли в будущем, те под чьей властью окажется её архитектура:
· поддерживать республиканские формы государственности под знамёнами буржуазного либерализма «с человеческим лицом»,
· либо “Политбюро ЦК РПЦ” подвигнет окормляемых церковью бюрократов к провозглашению монархии (скорее, конституционной, чем абсолютистской),
· либо психтроцкисты (интернацисты-“социалисты”, нацисты-“социалисты”, псевдомусульманские экстремисты) предпримут очередную попытку создать и разрешить в свою пользу революционную ситуацию,
· либо общество выйдет на новое качество развития и выразит его в новой Конституции и законодательстве,
– это вопрос пока открытый, если рассматривать спектр наиболее активных политических течений общества, унаследованных от прошлого.
Как было показано в аналитической записке ВП СССР из серии «О текущем моменте» № 9 (69) “Перспективы возрождения Руси-России и тенденции глобальной политики”, проблема искоренения в глобальных масштабах буржуазного либерализма и замены его экономическим укладом типа «социализма» в некоторой идеологической упаковке, - одна из наиболее острых глобальных проблем «мировой закулисы» последних полутора столетий.
В этой же записке было указано, что роль государства-координатора - глобального лидера в деле искоренения не поддающегося обучению буржуазного либерализма - пока вакантна, и что перед Россией открываются возможности обрести именно этот статус.
И «План Путина» обладает такими качествами, что его реализация объективно необходима как для решения ряда проблем самой России, так и для решения одной из острых проблем «мировой закулисы» - искоренения в глобальных масштабах не поддающегося обучению буржуазного либерализма.
Однако одна из проблем реализации «Плана Путина» состоит в том, что экономическая наука и социология в целом, которые господствуют в системе образования и на которые государственность России может опираться в своей политике, это:
· либо теории, выражающие буржуазно-либеральные бредовые по их существу идеалы,
· либо марксизм, для которого во всех его модификациях характерна метрологическая несостоятельность его политэкономии, и как следствие - её управленческая несостоятельность.
Поэтому теории буржуазно-либерального происхождения в принципе не пригодны для реализации «Плана Путина», поскольку возрождение России как великой державы в качестве субъекта глобальной политики - заправилам буржуазно-либерального Запада противно и неприемлемо. Соответственно при опоре на буржузано-либеральные социологические и экономические теории эти теории неизбежно станут легальной оболочкой для проводимой либерально-буржуазной ветвью масонства политики саботажа и вредительства по отношению к «Плану Путина».
Теории на основе марксизма также не вполне пригодны для его реализации, поскольку в силу своей изначальной метрологической и управленческой несостоятельности они могут служить только в качестве культурной оболочки для реализации теоретически неформализованных практических навыков умельцев по управлению социально-экономической стихией. Теоретически неформализованные специфические (а не массовые) навыки плохо передаются от одного человека к другому и потому дефицит управленцев, способных эффективно работать на воплощение «Плана Путина» в жизнь, неизбежен. Хотя легализация некоего «обновлённого» марксизма в постсоветской политической практике России способна обеспечить ей поддержку со стороны антилиберальных, антибуржуазных ветвей масонства, подобную той, которой пользовался СССР с начала 1920-х по 1945 г. Однако, в силу того, что наука всегда «заточена» под проведение в жизнь определённой концепции управления, и этот вариант даже в случае его успешной реализации означает для России более или менее комфортное рабство и политическое заложничество у «мировой закулисы». По сути это означает, что:
Проведение «Плана Путина» в жизнь нуждается в обеспечении какой-то иной социально-экономической наукой [53]. А её разработка и внедрение в культуру общества и, прежде всего, - в процесс государственного управления потребует её защиты от РАН, ВАК и сложившейся системы массового социально-экономического образования.