Выбрать главу

Был такой случай, как раз на смотре. Молодые, вошедшие в возраст хлопцы, отправлялись на службу и их проверяли особо тщательно. Одному парню не хватало денег на настоящего, без изъянов строевого коня. У его отца было сто десять рублей, а конь без изъянов стоил от ста тридцати рублей и дороже. Причем несколько желающих продавали лошадей нужных кондиций тут же в станице. 

Отец этого молодого казака пытался договориться с владельцем самого дешевого варианта: но тщетно, владелец хотел получить деньги сполна и немедля, ничто другое его не интересовало. Пошли на совет к деду Анисиму – известному на всю станицу лошаднику, считавшемуся специалистом выше ветеринаров по всем вопросам касательно лошадей: так, мол, и так, выручи, если можешь. 

Присоветовал им Анисим купить коня с небольшим изъяном: 

- Есть тут один такой, за сотнягу продают, а конь хорош. А изъян не велик, да и незаметен. Эти дохтора: у их тяму не хватит тот дефект найтить! Они же городские, казацкого опыта не знают, вот те истинный крест, богом клянусь, не найдут. 

Послушались его и купили того коня. Но ошибался Анисим, ветеринары оказались что надо, и нашли тот скрытый, не обнаруживаемый дефект. Коня забраковали, и пошел казачек в пластуны. Хотя конь и был хорош и стоил этих денег, но авторитет Анисима сильно пошатнулся. Многие, знавшие об этой истории, стали звать к своей скотине ветеринара. 

Джигитовка

Джигитовка входила составной частью в казачий смотр, но одновременно была и всенародным праздником. Казаки обязаны были владеть оружием: шашкой, винтовкой, пикой. И уж конечно верховой ездой. Но помимо тех, кого по закону досматривали, этот смотр собирал и мастеров тех или иных боевых искусств, которые хотели людей удивить и себя показать. 

С современной точки зрения это был настоящий казачий цирк. Так что все желающие могут лично посмотреть в цирке, каких-либо знаменитых джигитов, и составить практически полное мнение, о том, что проделывали казаки вместе со своими лошадьми. 

Выстраивались различные пирамиды на одной лошади в одиночку, стоя на седле, стоя на руках, лежа на крупе поперек лошади, вдвоем, сцепившись разными способами…

На двух лошадях устраивали пирамиду в три яруса и все это на приличной скорости. Были умельцы, которые пролазили вокруг шеи лошади и под брюхом…

Одним из таких лихих джигитовщиков был Сашка Беседин. Он стоял самым верхним в пирамиде, лазил под брюхом и вокруг шеи, пристроив в упряжи дополнительные кольца, за которые ловко цеплялся руками и ногами, а после разгонял коня, вскакивал стоя в седле и вертел двумя шашками так, что только солнце плясало на клинках. Он так же хорошо владел приемами казацкой борьбы и нередко побеждал парней сильнее и тяжелее себя. 

Особой статьей была рубка. Рубили соломенные снопы, туго скрученные и связанные, а также лозу – поставленные вертикально жерди. Жерди или снопы ставили через определенные промежутки слева и справа от дороги. Казак скакал на приличной скорости: три, а то и четыре креста и должен был срубить все мишени и справа и слева за один раз. 

Пика была оружием из прошлого и практически вышла из употребления в войске. Но молодежь все еще продолжали обучать ею владеть. Представляла она собой тяжелое стальное острие, насаженное на длинное древко. Держали его либо в руке, либо упирали в ногу или в стремя, для этого на тупом конце имелся особый упор. 

Сенокос

Почти сразу после окончания смотра начинался сенокос. Речушки, окружавшую станицу, весной разливались, и на заливных угодьях вырастала трава, в иной год выше человеческого роста. Сенокосы были общественные, ими распоряжался атаман со своей канцелярией. В канцелярии работал писарь, счетовод, двое посыльных мальцов, и четверо помощников, считай полицейских, да и вообще на все прочие случаи жизни. 

Вот эти помощники делили луга, на клетки по числу дворов и нумеровали их, а потом устраивали жеребьевку. Все было просто: тащишь из атаманской шапки номерок, показываешь представителю власти, писарь тут же ищет тебя в списке и против имени ставит номер участка. И можно идти косить, хоть тотчас же. 

Но конечно покос это было дело не легкое, и собирались на него как на серьезную работу. Тяжелее была только уборка зерновых. Под траву возы наращивали штакетинами, чтобы расширить нижнюю часть, увеличить площадь основания будущей скирды, а заодно и укрепить низ, чтобы сено не расползлось по дороге на ухабах. Готовили веревки с каменными грузами на конце, чтобы придавить сено и скирда не потеряла форму при перевозке.