Выбрать главу

243 Софисты (от греч. - мудрец, знаток, мастер) - перво­начально, в классической Греции, так назывались мыслители и мудрецы, позднее - учителя красноречия. Наиболее значи­тельные представители - Протагор, Горгий, Гиппий, Продик, Антифонт, Критий. Влияние софистов заметно не только У Сократа, Платона и Аристотеля, у представителей мегарскои школы и киников, но и во всей философии эллинизма, вклю­чая неоплатонизм. Благодаря стремлению добиваться в споре победы любой ценой софисты превратили спор в пустую, хитроумную, кажущуюся мудрость (софистика, софистиче­ский в отрицательном смысле слова). Со времен Сократа со­фисты имели дурную славу, пока наконец во времена Гегеля и Ницше не заслужили лучшей репутации в результате вы­яснения их значения для практической педагогики.

244 Ср.: 3 Езд.5:8.

245 Ницшеанство - это не только абстрактно-философская система, но непосредственное отношение к жизни, человече­ству и миру. Ницше Фридрих Вильгельм (1844-1900), извест­ный немецкий философ, своим демоническим талантом и литературно-поэтическим даром воздействовал на всю совре­менную культуру - литературу, искусство и вообще на ду­ховную жизнь людей, способствуя своей идеологией полити­ческим катаклизмам XX века. Ницше считал себя гением, который волей судьбы послан в этот мир, чтобы показать неумолимую истину о конце метафизики, о смерти Бога, о том, что настал черед переоценки всех ценностей и что следующее время будет временем сверхчеловека - субъекта «новой морали», не обремененного какими-либо классически­ми представлениями о добре и зле.

Нигилизм (от лат. - ничто; отрицание общепринятых цен­ностей, идеалов, моральных норм, культуры, форм обществен­ной и государственной жизни), по Ницше, должен привести к отказу от всех высших ценностей. Наступило такое время, когда человечество уже подошло к этому отказу, оно уже со­зрело. Радикальный нигилизм состоит не только в отрицании всех ценностей, но в уничтожении самого места, которое слу­жит вместилищем этих ценностей. Метафизический, сверхчув­ственный мир, по мнению Ницше, создает это самое место, ко­торое в разные времена занимали мир идей, моральный и ка­тегорический императив, прогресс, культура, цивилизация.

По Ницше, в этом мире, где нет никакого постоянства и устойчивости «вещей», само познание обречено оставаться лишь средством полезной для субъекта выработки фикций которые позволяют ему выжить и осуществить свою «волю к власти». «Воля к власти» выступает у Ницше движущим началом мира.

Психическая болезнь, мучившая Ницше, перешла к кон­цу его жизни в агрессивное безумие; он умственно дегради­ровал, его творческий потенциал был исчерпан. Последние годы провел в психиатрических больницах, умер оставленный всеми, кроме нескольких его почитателей и друзей.

246 Мефистофель - дьявол, образ злого духа в фольклоре и художественном творчестве народов Европы; литературный персонаж в немецкой народной книге «Повесть о докторе Фаусте..», опубликованной в 1587 г., в «Фаусте» Гете и др. спутник и искуситель Фауста, предлагающий ему власть, знания, земные блага в обмен на душу.

247 См.: Быт.6:3.

248 Мысль о том, что Ной прежде восшествия своего в ковчег призывал людей к покаянию и исправлению своей жизни, высказывается у святителя Феофила, епископа Антиохийского (†188; память 6 (19) декабря) - «К Автолику».

249 Гекатомба (от греч. - сто и бык) - в древней Греции жертвоприношение, первоначально состоявшее из 100 быков; впоследствии гекатомбой называли всякое общественное жертвоприношение.