Выбрать главу

В переносном смысле - огромные жертвы войны, террора, эпидемий.

250 См.: Притч.23:26.

251Мф.5:3-11

252 См.: Преподобного Исаака Сирина Слова подвижнические. Слово 13. О вопросе одного брата.

253 См.: Откр.20:1-3.

254 Пророк Иона - пятый из 12-ти малых пророков, пре­емник пророка Елисея. Родился в Гефаховере Галилейском (около будущего Назарета). Пророчествовал во второй поло­вине VIII в. до Р. X. в Ниневии, столице Ассирии, куда по­слал его Господь. См.: Иона 3:3-10.

Память 22 сентября (5 октября); неделя св. отец; неделя св. праотец.

255 Святитель Григорий Палама родился в 1296 г. в Малой Азии. В 1336 г. в скиту св. Саввы на Афоне, близ Лавры пре­подобного Афанасия, он занялся богословскими трудами, ко­торых не оставлял до конца жизни. 27 мая 1341 г. Констан­тинопольский Собор принял положение св. Григория Паламы (против ереси монаха Варлаама) о том, что Бог, недоступный в Своей Сущности, являет Себя в энергиях, которые обраще­ны к миру и доступны восприятию, как Фаворский свет, но являются не чувственными и не сотворенными, а вечными энергиями Божества. Учение Варлаама о сотворенных энер­гиях и Фаворском свете, как метеорологическо-атмосферном явлении, было осуждено как ересь, а сам он был предан анафеме. В 1344 г. Патриарх Иоанн XIV Калека, приверженец Учения Варлаама, отлучил св. Григория от Церкви и заклю­чил в темницу. В 1347 году, после смерти Иоанна XIV, св. Григорий был освобожден и возведен в сан архиепис­копа Солунского. В одну из его поездок в Константинополь византийская галера попала в руки турок, и святителя в те­чение года продавали на невольничьих рынках в различных городах. Лишь за три года до кончины св. Григорий вернулся в Солунь.

Память святителя Григория Паламы († ок.1360), архиепис­копа Солунского (Фессалони-кийского), 14 (27) ноября; 2-е вос­кресенье Великого поста.

256 Преподобный Нил Мироточивый, Афонский, иеромонах († 1651) - подвижник, превзошед-ший своими подвигами мно­гих отцов древности, преподобный. Родился в Греции, в селе­нии, носящем имя святого Петра, Законийской епархии. Рано потерял родителей, воспитывался дядей, иеромонахом Макарием. Принял монашеский постриг и удалился на Афон, где подвизался на месте, называемом Святые Камни. Позже посе­лился в неприступной пещере на отвесной скале над морем. По отшествии к Господу преподобный был прославлен обиль­ным истечением по отвесной скале (ок. 130 м над уровнем моря) целительного мира, за которым приезжали христиане из самых отдаленных стран Востока.

Имя преподобного Нила Мироточивого еще более стало известно после его явления из загробного мира афонскому иноку Феофану в 1813 -1819 гг., когда в нескольких беседах поведано было ему преподобным Нилом все то, что потом было написано в книге «Посмертные вещания преподобного Нила Мироточивого». В этой книге с самых различных сторон рассматривается духовная жизнь христианина, и, в частности, монашеская, много говорится о последних судьбах наше­го земного мира. Эта книга вызвала разноречивые мнения и толки. Не все на Афоне признают ее за подлинные слова пре­подобного Нила.

Память в день его кончины 12 (25) ноября и в день пере­несения его святых мощей 7 (20) мая.

257 Преподобный Симеон Новый Богослов, игумен (949 -1022) - один из величайших право-славных подвижни ковмистиков и созерцательных богословов. Оставил множе­ство общехристианских и подвижнических сочинений, пере­писанных его учеником Никитой Стифатом. Ему принадле­жат 92 Слова, деятельные и богословские главы, вошедшие в русское Добротолюбие. Известен своей духовной поэзией, создал 60 Божественных гимнов мистического и богословско­го содержания. Преставился святой после 30 лет пребывания в безмолвии. Мощи его открыты в 1050 г. Память 12 (25) марта.

258 Преподобный Сергий Радонежский (в миру Варфоло­мей; † 1392) - великий подвижник, преобразователь монаше­ства на Руси, игумен.

В житии св. Сергия рассказывается, что, еще находясь в материнской утробе, когда его мать молилась в храме, младе­нец трижды издал голос, по преданию это была молитва, называемая Трисвятое. И родители, и приходский священник поняли это необычайное явление как знак, что младенец про­славит своею жизнью Святую Троицу. Подобное предзнаме­нование имело место и в детские годы Варфоломея: однажды, когда он пас лошадей своего отца, он увидел таинственного странника, который благословил его и предрек, что он про­славит Бога своею жизнью. С юности его тянуло к подвигам уединенной пустыннической жизни. В 1337 г. состоялся по­стриг юного подвижника, которому было всего двадцать три года, в иноческий чин с наречением имени Сергия. Более года Сергий провел в полном одиночестве, преодолевая непрестан­ною молитвою и трудами искушения помыслами и страхи от Диких зверей. Слух о его подвижнической жизни разошелся по окрестностям, и около него начали селиться любители Уединения. Постепенно создался поселок, принявший вид киновии, где каждый отшельник жил в своей собственной келье, собираясь вместе только к богослужению. Затем киновия на­чала принимать вид настоящего общежительного монастыря, возрастая и числом насельников, и духовными силами. Чис­тые молитвенные возношения в горний мир снискали препо­добному особое благоволение Матери Божией, Которая его удостоила чудесными посещениями. Отдавая почти все ноч­ное время молитвенным подвигам, св. Сергий целыми днями трудился на благоустройство обители: сам рубил деревья, таскал бревна, колол дрова, носил воду, пек просфоры, варил квас, катал для церкви восковые свечи, кроил и шил одежду и обувь, будучи поистине всем слугою. Вместе с тем извест­но, что преподобный, несмотря на просьбы братии, долго не хотел принимать по смирению ни сана священника, ни игу­менства, и только угроза насельников монастыря, что если он не согласится исполнить их желание, то они разойдутся, за­ставила его исполнить их просьбу.