М. Горький сказал о Бодлере: «..жил во зле, добро любя..».
Создатель поэзии болезненных ощущений, изощренного эстетизма, находящего соотношения между звуками и красками и создающего мир красоты из контрастов пороков и святости, веры и богохульства. Заменял мораль культом красоты. Основная тема Бодлера - смерть и любовь.
Его книга «Цветы зла» (1857) была встречена взрывом негодования. Состоялся суд, и она была признана безнравственной, а поэт обвинен в разврате. Для Бодлера характерна эстетизация смерти, распада, всего уродливого, порочного и противоестественного, например части скелета для него «большим подобны цветам»; своих возлюбленных он называет «мой бог, мой Вельзевул» или «черная Венера». О себе Бодлер пишет так: «Я сердца своего вампир, / глядящий с хохотом на мир / и сам бессильный улыбнуться» и «труп меж трупами, в ком все давно мертво». Племени Авеля он говорит: «Словно лесные клопы, вы без счета!», а племени Каина: «Каина дети! на небо взберитесь! / Сбросьте неправого Бога на землю!». На заповедь любить людей отвечает: «Не хочу!». В ранние годы он стал «искать забвения.в неестественных ощущениях», вине и гашише и к сорока годам был уже совершенно болен. Вид идущего мрачного Бодлера пугал всех. Его «последние 14 месяцев жизни - паралич и афазия, потеря речи, как следствие полученного в молодости сифилиса, злоупотребления наркотиками и алкоголем».
334 «Вампир». Из цикла «Цветы зла» (1855). Перевод А. Панова (1907).
335 Цветаева Марина Ивановна (1892-1941) - русская поэтесса. Родилась в Москве. Ее отец был профессором Московского университета, основателем музея изящных искусств на Волхонке. После революции 1917 г. жизнь Цветаевой проходила в нужде и лишениях. В 1922 г. выехала за границу для встречи с мужем С. Я. Эфроном, ушедшим в Добровольческую армию и оказавшимся в эмиграции. Жила в Берлине, затем в Чехословакии, с конца 1925 г. - во Франции.
Печаталась в белоэмигрантской периодике. В 1939 г. Цветаева вместе с сыном, вслед за дочерью и мужем, возвратилась в СССР. Вскоре члены семьи подверглись арестам и репрессиям. Цветаева скиталась по квартирам знакомых. С тех пор ее не печатали, поэтесса занималась стихотворными переводами. В 1941 г. эвакуировалась в Елабугу, где стирала белье местному милиционеру. Цветаева покончила собой, повесившись на веревке, которую Пастернак, провожая ее в эвакуацию, дал ей для чемодана.
336 См.: Марина Цветаева. «Я тебя отвоюю у всех земель, у всех небес...». 1916 г.
Ветхозаветный патриарх Иаков, ставший прародителем целого народа, борется с Богом, получает рану на бедре: Быт. 32:24-30. В символическом и мистическом значении борьба Иакова с Богом означает усердную покаянную молитву, которой патриарх как бы руками охватывает Бога и не выпускает из своих объятий. Эта победоносная молитва дарует ему прощение его греха, отводит наказание и примиряет с братом Исавом, который хотел убить его. Молитва продолжается всю ночь до утра и меняет последующую жизнь Иакова.
Рана на бедре означает укрощение своих страстей, особенно похоти.
337 См.: Марина Цветаева. «На базаре кричал народ..». Из цикла «Ахматовой». 27 июня 1916 г.
338 Борис Леонидович Пастернак (1890-1960) - русский писатель. Родился в Москве. Отец его был художником, мать - известной пианисткой. Пастернак был с детства окружен искусством. В доме, где он рос, бывали музыканты, художники, писатели, и среди них - Лев Толстой.
Под влиянием крупного русского композитора А. Н. Скрябина тринадцатилетний Пастернак увлекся музыкой. Но в 1909 г. он оставил мысль о композиторстве и поступил на философское отделение историко-филологического факультета Московского университета. Для совершенствования в области философии Пастернак отправился в Германию, где учился в университете в Марбурге. И хотя изучение философии шло успешно, он расстался с ней так же решительно, как раньше расстался с музыкой.
Пастернак начал писать стихи. В предреволюционные годы Пастернак входил в литературную группу «Центрифуга», занимавшую позицию между символистами и футуристами, в 20-х гг. некоторое время входил в ЛЕФ (литературно-художественное объединение «Левый фронт искусств»).
В 1914 г. вышел первый его поэтический сборник «Близнец в тучах». Поэзия становится его призванием, его «почвой и судьбой», она вобрала в себя и его страсть к музыке, и интерес к философии.
Литературная деятельность Пастернака была разнообразна. Он писал прозу, занимался переводами, достигнув в этом искусстве высокого мастерства, был автором поэм, романа в стихах «Спекторский». Но наиболее значительна все же его лирика. Он владел талантом выражать глубокие и тонкие человеческие чувства и мысли через посредство проникновенных картин природы. Восхищение красотой мира, стремление отыскать повсюду прекрасное характерно для Пастернака.