И это только «самые, самые» “подвиги” наших соотечественников в этой «национальной забаве». Те же, кто в ней не участвуют сами, — те в большинстве своём ей попустительствуют или выступают в качестве болельщиков-злопыхателей[69].
Цитировать характеристику «русизма» террористом Шамилем Басаевым не будем, но описанная выше и подтверждаемая историческими фактами «национальная забава» не является секретом ни для кого, кроме «патриотов», живущих в мире своего слабоумия и невежества и порождаемых ими иллюзий, проиллюстрированных Васей Ложкиным[70] (Ниже представлена его картина «Великая прекрасная Россия». Её пытались признать экстремистской, но суд с этим обвинением не согласился…). И эта многовековая «национальная забава», которую невозможно скрыть, вызывает крайне негативные оценки в отношении России и её населения как в сопредельных странах, так и в остальном мире[71]. В самой же России большинство относится к этой «национальной забаве» в режиме «пофиг: пьём и пляшем дальше — эту страну не победить…».
Но если вы хотите будущего для России, — для своих детей и внуков, — то эту «национальную забаву» и сопутствующее ей «пофиг: пьём и пляшем дальше — эту страну не победить…» — пора искоренить: искоренить в самих себе осмысленно-волевым порядком, поскольку носители алгоритмики психики, порождающей эту «национальную забаву», подавляются и искореняются и будут подавляться и искореняться ноосферой Земли-матушки вплоть до полного и поголовного их физического уничтожения вместе с порождаемой ими дурью.
Надо учиться и научиться добросовестно работать.
5.2. Как это безобразие управляется и кем?
5.2.1. Мафии в жизни общества
Если соотносить с жизнью таблицу в разделе 1, в которой представлены функции и взаимосвязи общественных институтов, то качество жизни общества определяется:
● на исторически непродолжительных интервалах времени — институтом государственности: концепцией жизни общества, на которую работает государственная власть, и качеством управления в соответствии с действующей концепцией (т.е. тем, насколько успешно достигаются свойственные концепции цели);
● на исторически продолжительных интервалах времени, охватывающих сроки активной жизни двух поколений и более, — институтом семьи, поскольку семья формирует генетический потенциал развития своих детей, создает нравственно-мировоззренческий фундамент личности (её характер), на котором впоследствии формируется комплекс знаний и навыков, на основе которых в жизни взрослый человек действует либо бездействует в предлагаемых Жизнью обстоятельствах, в том числе и в сфере государственного управления и в сфере управления экономикой.
«Государственная машина», «государственный аппарат» это — множество функционально специализированных органов государственной власти и система функциональных взаимосвязей между ними. Это — система структурного управления делами общества, а также — генератор бесструктурного управления множеством процессов, осуществляемого посредством: политики формирования культуры (как информационно-алгоритмической системы), законодательства и правоприменительной практики, кредитно-финансовой системы и системы стандартизации и сертификации продукции и услуг.
Государственный аппарат это, прежде всего, — организационно-штатные структуры органов государственной власти, своды полномочий и должностных обязанностей работников, заданные взаимосвязи различных органов государственной власти друг с другом. Но работают не оргштатные структуры и не своды должностных обязанностей, а люди, входящие в эти оргштатные структуры и некоторым образом исполняющие в них определённые должностные обязанности. Поэтому вопрос о работе «государственной машины» сводится не только к её устройству (архитектуре) в выше определённом смысле, но прежде всего — к людям, работающим в этом государственном аппарате и непосредственно взаимодействующим с другими людьми как в органах государственной власти, так и вне её.
69
Частушки: «Ах, огурчики, помидорчики, Сталин Кирова убил в коридорчике…», «Растёт в Тбилиси алыча не для Лаврентий Палыча…», «Лаврентий Палыч Берия не оправдал доверия…» — произведения и репертуар такого рода идиотов — болельщиков-злопыхателей.
71
В послесталинские времена эта «национальная забава» и лежащее в её основе лицемерие, стали одним из стимулов к тому, чтобы в национальных союзных и автономных республиках многие возжелали выхода из состава СССР и России в надежде, что, когда национальные республики обретут полноту суверенитета, они заживут лучше. Но такого рода надежды оказались тщетными потому, что и в национальных республиках не знали, что суверенитет в его полноте — государственное управление по полной функции, а для того, чтобы всем жилось хорошо, носителем суверенитета должно быть всё общество, а не фюреры, и не «элита».