Еще остается сделать одно замечание. Кто хочет заслужить благоволение книгопродавцев, особенно в небольших городах, тот пусть сколько можно менее ссужает книгами других и никогда не заводит кабинетов для чтения. Иначе нельзя на бедных книгопродавцев и роптать, что они перепечатыванием чужих сочинений, разными уловками и скудной платой авторам стараются вознаградить себя, выигрывая таким образом у автора, публики и своих товарищей, когда между двадцатью особами едва ли один покупает книгу, а прочие читают даром.
(6) .
Когда в первой части сего сочинения говорено было об обращении с благодетелями, я упомянул также о поступках в отношении учителей. Под сим классом я, однако же, не разумею так называемых maitres, т.е. учителей, преподающих уроки в языках и художествах по часам. Итак, скажу нечто о них в сем месте. Действительно, весьма скучное занятие для сыскания себе пропитания - целый день во всякую погоду бегать из дому в дом и без всякого отбора учащихся твердить им одни и те же правила искусства или языка тысячу раз. Если между сими учителями сыщется еще такой, который, несмотря на все сии ужасные трудности, более заботится об успехах своих учеников, нежели о собственной прибыли, который действительно старается о том, как бы обучить своему искусству легче, основательнее и яснее, - такой человек достоин уважения, как и всякий другой, впрочем, способствующий к нашему образованию. Надобно ему доверять. Не должно думать о том, как бы провести только назначенный час, но всегда основательно готовиться и повторять выученное, чтобы он трудную свою должность не исправлял с огорчением. Но часто между сими господами встречаются очень дурные. Люди без воспитания и нравственности, которые обо всем том, что они преподают другим, и сами даже не имеют ясного понятия, а еще менее имеют способности возбудить сии понятия в других людях. Если сии люди занимаются с детьми, то все заставляют их вытверживать наизусть, чем они невнимательных родителей при случае могут обмануть, которые обыкновенно об успехах своих чад имеют преувеличенное представление, а между тем учитель рад, коща счастливо прошел условленный час; люди, которые, чтобы только убивать время, рассказывают городские сплетни, из дома в дом переносят вести или даже отправляют еще некое постыдное ремесло; служат любовною почтой. Я не могу дать попечительному отцу и всякому другому, кому вверено воспитание детей, иного наставления по отношению к худым сего рода учителям, кроме того, чтобы сколько возможно стараться всегда самим быть при уроках таких учителей, кои не коротко им известны. Особенно я советую соблюдать сии правила в отношении учителей музыки. Большая часть музыкантов суть люди легкомысленные, сладострастные. Музыка же возбуждает чувства, но чувства темные, которые гораздо чаще располагают нас к сладострастью, нежели к высоким добродетелям; более занимает воображение, нежели разум. Посему-то между виртуозами столько и развращенных и глупых людей. Однако же, сие совсем не относится до славных композиторов. Я говорю только о практических музыкантах.
(7).
Честный, трудолюбивый и искусный ремесленник или художник есть полезнейшая особа в государстве, и мы мало делаем чести нашим нравам, что столь низко ценим сие состояние. Какое преимущество имеет праздный царедворец или богатый тунеядец, который за деньги купил себе титул и чин; какое преимущество имеют сии люди пред прилежным ремесленником, который пропитание свое снискал позволительным образом работой рук своих? Сие состояние удовлетворяет нашим первым и естественным потребностям. Без него мы пищу и одежду и все, что только относится до удобств жизни, должны были бы изготовлять собственными руками; и если художник или ремесленник возвышается искусством рук своих, открытием чего-нибудь нового или совершенствованием старого, то он заслуживает особого уважения. Сверх того, между ними встречаются довольно проницательные люди, которые гораздо свободнее от предрассудков, нежели многие другие, которые ученостью и страстью к системам заглушили ростки здравомыслия.