Выбрать главу

Как собеседников сих людей презирать не должно. Они столько видели и столько испытали, что обращение их для всякого знатока человечества не может быть не заниматель­но. При этом, если они незлонамеренны, то можно найти в них добродушие, услужливость и угождения в высокой сте­пени. Однако тесной, дружеской связи заводить с ними не советую! Не должно слишком с ними сходиться и пользо­ваться их услугами в важных делах. Отчасти сие предосуди­тельно для собственной нашей чести; к тому же мало можно надеяться истинного пособия от их легкомыслия и бесхарак­терности. Притом они не слишком бывают разборчивы в вы­боре средств, которые употребляют для достижения цели.

Не уличай бродягу, даже злонамеренного, если встре­тишь его где-нибудь под вымышленным именем, в неизве­стном виде, с самовольно присвоенным титулом и с ложными знаками отличия, если нет к тому важных при­чин, или если не обязывает к тому тебя должность; при этом не всегда можно в том иметь удачу. Ибо бесстыдство его может быть найдет средство всю неприятность сей сцены обратить на тебя самого. Однако же, иногда полезно дать заметить такому господину наедине, что он нам знаком и что в нашей власти снять с него личину, но что его щадят. В таком случае, может быть, страх быть открытым удержит его от худых намерений. Впрочем, между сими бродягами есть крайне опасные люди: лазутчики, соблазнители, ябед­ники, воры и бездельники всякого рода. Для сих людей не только должна быть затворена дверь всякого честного чело­века, но и самые владетельные особы хорошо бы сделали, если бы менее вступали в связи с такими людьми, у коих всегда карманы наполнены планами и проектами к усовер­шенствованию земледелия, к распространению торговли, к украшению их столиц, которые честных чиновников вытес­няют и делают их ненужными, набивают свой карман за счет государства; правда, они редко могут долгое время иг­рать свою роль; но, хотя со стыдом и бесчестием отходят, оставляя по большей части величайшее несчастье, которого исправить не можно, при всем том находят другого слабого владетеля, с которым снова начинают свои операции. В та­ких случаях всяк обязан явно сорвать личину со злодея. Впрочем, к сему приступить должно не прежде, как тогда, когда имеешь против него веские доказательства, ибо такие люди имеют дарование представлять свое дело с таких сто­рон, что нападение на них бывает слишком отважно, если оно без надежного вооружения.

(3) .

Между всеми бродягами, по моему мнению, люди, про­мышляющие игрою, более всего достойны презрения. Гово­ря теперь о них, я буду иметь случай сказать нечто об игре вообще, а потом, как вести себя при оной.

Никакая страсть не может столь увлечь далеко, ничто не может ввергнуть в столь жестокое несчастье молодого чело-

века, супруга и целое семейство, ничто не может запутать человека в такой ряд преступлений и пороков, как гнусная страсть к игре. Она возбуждает и питает все неблагородные чувства: корыстолюбие, зависть, ненависть, гнев, зложела- тельство, ложь и надежду на слепое счастие; она может до­вести до обмана, ссоры, смертоубийства, подлости, отчаяния и убивает самым безответственным образом золо­тое время. Богатый безрассуден, когда отваживает деньги свои на столь неизвестные расчеты; а кто не имеет лишнего, должен играть осторожно, не должен надеяться на перемену счастья, но при первом неблагоприятном случае оставить игру; в противном случае должен ожидать того, что он впос­ледствии из бедного сделается нищим. Впрочем, безрассуд­ность первых еще гораздо более, нежели последних. Редко игрок умирает богатым человеком. Итак, кто сим гнусным средством приобрел имение и после сего игры не оставляет, тот поступает еще неблагоразумнее.

Остерегайся входить в игру с такими людьми, для коих игра составляет ремесло, если дорожишь своими деньгами. Ни в чем никому из них не верь! Немногие исключения в пользу некоторых честных промышляющих игроков не за­служивают и того, чтобы здесь приводить их; и кто посвя­щает себя сей презрительной жизни, тот пусть не огорчается, коща ему приписывают дух той партии, к кото­рой он принадлежит.