Выбрать главу

сконцентрировать свое внимание на свои основные задачи, цели, пожелания. В определенном отношении книги Дейла Карнеги, которые в последние годы также издавались на русском языке, являются продолжением книги Адольфа Книгте, преследуя, однако, уже определенную цель подчи­нения людей своим интересам. Книга А. Книгте выполняет более общую и более гуманную задачу. Конечно, и в наше время она не должна и не может стать догмой для поведения и для оценки людей. Но, углубляясь в нее, каждый чита­тель может делать свои индивидуальные выводы, отбирать примеры для своего поведения, выработать свой индивиду­альный стиль общения. Если книга будет таким образом по­нята и принята, то она, несомненно, сможет внести свой скромный вклад в процесс гуманизации общества, в кото­рой человечество так остро нуждается.

Рудольф Позе,

г.Дубна, октябрь 1993г.

Германия, профессор, сотрудник Объединенного Института Ядерных Исследований

СОДЕРЖАНИЕ

ЧАСТЬ ПЕРВАЯ.

ВВЕДЕНИЕ       1

1) Почему многие люди с великими и даже бли­стательными дарованиями не всегда находят счастье свое в мире? Нечто о так называемом esprit de conduite. Один не хочет подражать обыкновениям другого; другой не имеет нужных к тому познаний света. Иной требует слишком многого. - Но многие при всей своей благонамеренности и при хороших качествах -действуют не всегда удачно. Почему? 2)

Что побуждает меня писать о сем предмете? 3) Соб­ственные мои опыты.

ГЛАВА 1       12

Всеобщие замечания и правила для обращения с людьми,

1) Достоинство каждого человека зависит от то­го, как он показывает себя в своих поступках. При­менение сего правила. 2) Стремись к совершенству, а не к одному лишь призраку оного. 3) Не должно раболепствовать мнениям других людей; 4) Терять доверие и 5) Приписывать себе чужие заслуги. 6) Надобно скрывать скорбь свою. 7) Не должно слиш­ком разглашать о своем счастье. 8) Не открывай сла­бости своих ближних. 9) Доставляй случай и другим людям показывать свои достоинства. 10) Никогда нс теряй присутствия духа. 11) Если желаешь получить что-либо в свете, то должен о том просить. 12) Сколько можно менее принимай благодеяний от других людей. 13) Пределы услужливости. 14) Будь верен в словах своих и во всем соблюдай истину. 15)

Будь исправен, порядочен и внимателен. 16) Надоб­но псчись о выгодах других, если хотим, чтобы со­блюдали и нашу пользу. 17) Никого не вмешивай в частные свои распри и всегда мысленно представляй себя на месте других. 18) Не заботься о поступках другого, когда они к тебе не относятся. 19) Никогда не уклоняйся от принятых правил. 20) Всегда соблю­дай чистоту совести. 21) Будь всегда тем, чем быть

должен; будь всегда одинаков. 22) Соблюдай разли­чие во внешних поступках с другими. 23) Не будь слишком откровенен. 24) Никого не старайся осмеи­вать в обществе. 25) Никого не должно стращать и приводить в беспокойство. 26) Все люди ищут раз­влечения. О шутовстве. 27) Всякому говори что-ни­будь приятное и поучительное. 28) О насмешниках и злословии. 29) Об анекдотах. 30) Не переноси вестей из одного дома в другой. 31) Будь осмотрителен в противоречии и порицании других. 32) Избегай вя­лости и излишней подробности в речах твоих. 33) Не говори о таких предметах, которые занимательны только для тебя одного. 34) Об эгоизме. 35) Не про­тиворечь самому себе. 36) Не повторяй одного и то­го же и старайся изощрять свою память. 37) Избегай обоюдности; 38) Слишком обыкновенных поговорок; 39) Бесполезных вопросов. 40) Учись сносить проти­воречия. 41) Не говори о важных предметах в обще­стве веселом. 42) О предметах, относящихся к Религии. 43) Отзывайся с осторожностью о чужих недостатках. 44) Другие правила предосторожности. 45) Не напоминай никому о вещах для него непри­ятных. 46) Не принимай участия в чужих насмеш­ках. 47) О страсти к противоречию и спорам. 48) О молчаливости. 49) О красноречии и благопристойно­сти. 50) О некоторых общественных приличиях. 51) Как должно вести себя в скучном для нас обществе? 52) Ловкость в обращении. 53) Избегай излишних требований. 54) Об одежде. 55) Часто ли или редко должно посещать общества? 56) Всякое общество может быть для нас поучительным. 57) С кем долж­но обращаться? 58) Об обращении в больших и ма­лых городах и в деревне; 59) В чужих краях. 60) Правила при взаимной переписке. 61) Как должно судить о людях. 62) Могут ли сии правила быть при­менены ко всякому случаю? 63) В какой степени могут и женщины руководствоваться сими правила­ми.