"Лорд Бэкон говорит, что приятная наружность есть непременное одобрительное письмо.
. Она есть приятный предвестник человеческого достоинства и приуготовляет для него путь жизни" (см. Дух Лорда Честерфилда, стр.
181).
Не ходи в замаранной и изорванной одежде! - Наблюдай приличия в походке; избегай в оной всяких грубых телодвижений, даже и в то время, когда никто тебя не примечает.
"Желание нравиться есть половина науки быть в обществе приятным", - говорит сей же писатель под статьею о приятностях, и далее: "Поступки благородного человека должны быть благопристойны и действия его исполнены приятности. Он наипаче должен стараться о поступках и приемах своих, когда вступает в беседу, чтобы они были почтительны без низости; свободны без чрезмерной вольности; благородны без принужденности и вкрадчивости; но чтобы под ними не скрывалось никакого коварного намерения. Как мужчины, так и женщины более следуют внушению своего сердца, нежели рассудка. Путь к сердцу находим мы через чувства. Старайся понравиться глазам и слуху, тогда можешь считать, что половина дела сделана".
Не забывай своего собственного достоинства! Не теряй никогда веры в самого себя; не теряй сознание твоего достоинства - достоинства человека - и чувствуй, что хотя не равняешься ты многим людям в благоразумии и дарованиях, но по крайней мере не уступаешь никому в добросердечии и ревностном стремлении к сим совершенствам.
(6) .
Не отчаивайся и не унывай, если ты не в состоянии достигнуть той нравственной или умственной ступени величия, на которой стоят другие! Не будь столько несправедлив к самому себе, чтобы не чувствовать тех преимуществ, которыми ты в состоянии блеснуть перед другими! - И хотя бы этого не было, ужели мы все должны быть великими?
Не предавайся также страсти господствовать над другими и играть главную, блистательную роль! Да знаешь ли ты, как дорого иногда приходится платить за нее! Я знаю, сколь трудно истребить страсть сделаться великим человеком при внутреннем созьании силы и истинного достоинства.
Живя между людьми ограниченных дарований; видя, сколь мало они ценят и сознают наше достоинство; сколь мало притом имеем мы на них влияния, и с каким презрением, наконец, смотрят на нас сии жалкие невежды, которые достигают всего без малейших усилий, - правда, сознавать это бывает для нас весьма прискорбно. Но не то ли самое встречается и во всех других состояниях? - Ты желал бы служить Государству, но не имеешь ни связей, ни пути к достижению этой цели. Тебе хотелось бы жить пышно, но с одной стороны недостатки твои, а с другой стороны заботы домашние стесняют дух твой. Таким образом помыслы твои обращаются в ничто. Ты глубоко чувствуешь, как разрушаются твои пожелания, но никогда нс можешь решиться отступить от правил честности. Все это я чувствую вместе с тобою. Но не теряй, однако же, бодрости, веры в самого себя и провидение! - Бог да сохранит тебя от сего гибельного несчастья! Есть величие - и кто его достигнуть может, тот действительно превыше всех. Сие величие независимо от людей, превратности судьбы и внешнего уважения. Оно основывается на сознании внутреннем, и чувство оного усиливается в нас тем более, чем менее признается другими.
(7).
Будь приятным собеседником самому себе. Не наводи себе скуки, т.е. никогда не будь совершенно праздным.
"Не упускай удобного времени", - есть драгоценное правило, которое должно всегда и везде руководить нашими поступками. "Время, - говорит Эдуард Юнг, - распределено для нас, так сказать, мелкими частицами; каждое мгновение обязуется как бы клятвою пред судьбой хранить глубокое молчание о нашей участи, до коле сама она не присоединится к течению нашей жизни; между тем будущее содержит в тайне участь нашу; каждая переходящая минута может сделаться началом нашей вечности".
"Время, - говорит Честсрфилд, - драгоценно, а жизнь кратка; следовательно, не должно терять ни единой минуты напрасно. Усовершенствование человека есть важное предопределение человека, а по сему должно более всего печись о достижении его в полной мере". "Есть простонародная пословица, - говорит тот же писатель, - что денежка рубль бережет; приноравливая сие изречение ко времени, советую не терять напрасно ни минуты, ибо минута сбережет целый час. Во весь день делай что-нибудь полезное, а не трать напрасно полу-часов и четвертей, коих в течение года наберется весьма много."