Выбрать главу

(6).

Отец семейства имеет право требовать от своих челядин- цев строгого исполнения обязанностей; но никогда вспыль­чивость не должна увлекать его до низких ругательств, а еще менее - до побоев. Человек благородный, силе только противополагает силу; никогда он не употребит оной против лишенного обороны.

Еще жестокосерднее лишать бедных служителей скудно­го их жалованья за малейшую неосторожность, например, если они что-нибудь повредят или разобьют. При сем слу­чае я должен дать совет, которого пренебрегать не следует, сколь бы не казался он незначительным: старайся возбудить в служителях такое к себе доверие, чтобы они, коль скоро виною их что либо в доме пропадет или изломается, немед­ленно тебе о том сказали; замени тотчас пропавшее или из­ломанное, так, чтобы число вещей в твоем доме не уменьшалось. Если из дюжины чашек, тарелок, стаканов и тому подобного, нс достает хотя одной штуки, то и об ос­тальном никто не позаботится надлежащим образом, и в ко­роткое время все пропадает к убытку хозяина.

(7) .

С чужими служителями мы во всех случаях должны об­ращаться учтиво и ласково; в отношении к нам они люди свободные, или мы сами, служа Государям, не можем назы­ваться свободными. Сверх того, надлежит взять в соображе­ние, что нередко служители имеют великое влияние на своих господ, в благосклонности коих мы можем иметь нуж­ду; что часто мнение и речи низшего класса людей решают добрую или худую нашу участь, и, наконец, что сей класс гораздо взыскательнее, легче считает себя обиженным, всегда недовольнее своим содержанием, нежели люди, коих воспитание научило презирать мелочи.

(8) .

Не бесполезно, кажется, здесь предостережение избе­гать болтливости в обращении с парикмахерами, цирюль­никами и модными торговками. Сии люди (впрочем, не без исключения) весьма склонны переносить вести из дома в дом, заводить сплетни и услуживать в подлых делах. Лучше всего обращаться с ними просто и сухо.

(9) .

Утайку съестных припасов, кофе, сахара и т.п. служите­ли обыкновенно не считают за воровство. Хозяева обязаны лишать их всякой к тому возможности. К достижению сего лучшие средства суть следующие два: первое - собственный пример умеренности и обуздания своих желаний, и второе - время от времени давать служителям добровольно то, что бы могло возбудить их лакомство.

(Ю).

Мне надлежало бы сказать здесь нечто и о поведении служителей в отношении к их хозяевам; но я буду говорить о сем предмете в главе об обращении с людьми, кои выше нас званием: с богатыми и с вельможами. По сему скажу здесь только: служащий должен строго исполнять все при­нятые на себя обязанности, и лучше делать более, нежели менее; пользу господина должен он считать как бы свою собственную; поступать всегда открыто; и все дела свои вы­полнять с такою точностью и порядком, чтобы во всякое время быть в состоянии дать в них отчет; не употреблять во зло доверия и снисхождения своего господина; не обнару­живать недостатков того, чьим хлебом питается; не позво­лять себе ни в шутку, ни на самом деле преступать пределы уважения, коим он обязан тому, кому судьба его подчини­ла; равным образом должен служитель вести себя так, что­бы не только властителю своему никогда не подать повода презирать его или возлагать на него постыдные поручения, а напротив того, поступками своими дать ему почувство­вать свое достоинство - достоинство человека, и если он спо­собен к благородным ощущениям, заставить уважать себя, несмотря на разность положения в гражданском кругу. Бле­стящая наружность нс должна побуждать его к перемене своего состояния; пусть он прежде подумает, что всякое со­стояние имеет свои неприятности и неудобства, издали не­приметные. Если при всей честности и осторожности в своих поступках он имеет несчастье служить господину не­благодарному, жестокому и несправедливому, и если скромное поведение не помогает, то пусть он переносит то терпеливо, без ропота и жалоб, пока не может избавиться от тягостного своего положения. Если же он найдет к тому средство, то пусть последует своим видам, но также пусть умалчивает о перенесенных им оскорблениях и удержива­ется от всякого мщения, злословия и сплетен! - Может, од­нако, случиться, что оскорбленная его честь будет требовать явного или судебного оправдания против сильно­го притеснителя, тоща должен он выступить прямо и смело, в твердом уповании на справедливость своего дела, и не страшась ни людей, ни бедности, ни пронырств, спасти свою честь, хотя бы сильнейший злодей лишил его всего прочего.