22. Есть народ называемый Sciratae[719], который живёт за пределами Индии. Они курносы то ли потому, что в младенчестве им прижимают нос, который остаётся таковым на протяжении всей жизни и после смерти, то ли он такой от природы. Змеи огромного размера водятся в их стране, из которых некоторые виды хватают скотину, когда та пасётся на пастбище, и пожирает её, а другие виды сосут кровь, как это делает козодой в Греции[720], о котором я уже говорил в соответствующим месте[721].
23. Покорность, как кажется одна их характерных черт лошади; о чем свидетельствует следующий рассказ. Я узнал, что жители Сибариса в Италии всецело посвятили себя роскоши; о других материях и целях они ничего не знали, но проводили время в беспечной праздности и расточительности. Чтобы подробно объяснить, что произошло в Сибарисе, нужно сделать длинное отступление; следующий рассказ, однако, свидетельствует об их непревзойдённой роскоши. Своих лошадей они обучали танцевать во время игры на трубе на пиршествах. Соответственно, жители Кротона зная это (они были в состоянии войны с Сибарисом), имели свою трубу с пронзительным звуком, которою подавали сигнал смолкнуть оружию; они собрали трубы и трубачей, и когда пошли в рукопашную и находились на расстоянии полёта стрелы, музыканты заиграли танцевальную музыку. При этих звуках лошади сибаритов, вообразив себя в разгар пьяной вечеринки, сбросили всадников и принялись гарцевать и плясать. Они не только привели ряды в замешательство, но и «протанцевали» войну[722].
24. Я уже имел случай рассказать о лошадях называемых lycospades[723], а сейчас опишу некоторые дополнительные характеристики, которые я узнал. Их морды сжатые, а короче говоря, курносые. Говорят, что они любят греков, распознают их каким-то таинственным способом, сохраняя природную дружбу к ним, так что если греки приближаются к ним, касаются их, похлопывают и поглаживают рукой, то они не возмущаются и не уклоняются, но проводят дни с ними бок о бок, как будто на привязи, и когда греки ложатся спать, они будут спать под боком. Если однако подходит какой-звездочет чужеземец, тогда, словно гончие по запаху распознают следы зверей, эти кобылы узнают происхождение человека, ржут и убегают, как будто испугались дикого зверя. Но они выражают приязнь к близким друзьям, которые дают им корм, и вообще склонны к ним и озабочены выглядеть красиво, особенно в глазах своих наездников. Доказательство в том, что идя на купания они проходят далёкий путь к озеру, морю или источнику в стремлении иметь гладкую морду, чтобы ничего уродливого или неприятного из их кормушки или в их путешествиях не могло осквернить их красоту. Благоухающие мази и ароматы духов милы ликоспадским лошадям, будто новобрачным. И Гомер свидетельствует об природной любви лошадей к мазям, когда говорит [Il, 23. 280]
И Семонид, описывая как женщины родились и сформировались после животных разных видов, говорит, что лошади любят украшения, а многим женщинам свойственно душиться. Вот его слова. [fr. 7. 57 Diehl]
25. Здесь, я думаю, уместно поговорить о других характеристиках лошадей. С тем чтобы лошади не паниковали, персы приучали их к шуму и лязгу бронзы, и шумели так, чтобы на войне они не пугались звона мечей о панцири или щиты. И они бросали чучела набитые соломой, для того чтобы те привыкли топтать трупы на войне и возникший страх не сделал бы их бесполезными в вооружённой стычке. И это не ускользнуло от внимания Гомера, как он сам это показывает. Во всяком случае с детства мы знаем из Илиады [10. 486] как фракиец Рес и его спутники были зарезаны. Вот этот рассказ. Сын Тидея[725] резал фракийцев, а в это время сын Лаэрта[726] тащил зарезанных мужей за ноги, опасаясь, что необученные фракийские лошади запутаются среди мёртвых тел и поддадутся панике, и от непривычки могут скакнуть в сторону при соприкосновении с неким ужасающим объектом. Но то, что лошади однажды выучили, они никогда не забывают, настолько способны они к обучению! Я говорил ранее[727] до какой степени они привязываются и как долго сохраняют это чувство.
719
Примитивная раса пигмеев, длинноволосая и светлокожая, жившая на севере и северо-востоке Индии.
722
Сибарис был уничтожен народом Кротона в 510 г. до н. э. Попытки восстановления не увенчались успехом.
723
Порода лошадей с юга Италии. Элиан не упоминал её ранее, хотя к ним относятся некоторые характеристики, упомянутые в гл.11.36.