13. Кроншнеп, по-видимому, имеет такой дар, которым отнюдь не следует пренебрегать. Так или иначе, если человек заразившийся желтухой пристально смотрит на него, и он отвечает взглядом не моргая, как будто движим ревностью к человеку, этот ответный взгляд исцеляет человека от вышеуказанного недуга.
14. Со своей стороны я не верю Евдоксу, но если других он убеждает, тогда они могут верить Евдоксу, когда он говорит, что после прохождения Геракловых Столпов[765] видел в каких-то водоёмах птиц больших чем бык. Я уже отметил, что его заявление не убеждает меня. Но то что я слышал, я не замалчиваю.
15. Аристотель говорит [HA 541 a 27], что когда самка куропатки имеет с наветренной стороны самца, эта птица через некий таинственный природный механизм становится беременной. Эта птица семь дней строит гнездо, семь дней откладывает яйца, и за такое количество дней выращивает своих птенцов.
Тимей, Гераклид и врачеватель Диокл утверждают, что жаба имеет две печени, что одна из них смертоносна, тогда как другая является её естественным противником, поскольку приносит здоровье.
16. Феопомп говорит, что во время третьей вспашки и сева[766] венеты, которые живут на берегах Адриатики раздают подарки галкам, и этими подарками являются пироги из ячменной гущи с мёдом и маслом хорошенько замешанные. Назначение этих подарков — умилостивить галок и объявить перемирие, с тем чтобы они воздержались выкапывать и собирать там и сям плоды Деметры, посеянные в землю. И Лик подтверждает это, добавляя далее следующие детали…[767] алыми ремешками, и после их установки они отступают. И тучи галок остаются за пределами границ, тогда как две или три птицы, выбранные подобно послам от города, отправляются как следует рассмотреть и прикинуть как много подарков находится здесь. После осмотра они возвращаются и созывают птиц, посылая сигнал, который естественно для них издать, а другим ответить. И птицы слетаются тучами, и если они едят вышеупомянутые подарки, то венеты знают, что наступило перемирие между ними и указанными птицами. Если однако они пренебрегают и презирают дары как скудные и отказываются от еды, жители уверены, что голод будет той ценой, которую они заплатят за отказ. Ибо вышеупомянутые птицы оставшись без еды, и так сказать, неподкупные, нападают на пашни и грабят самым беспощадным способом большую часть посеянного, выкапывая и выискивая семена в своей злобе.
17. Аминта в своем труде, который он озаглавил «Стадии», говорит, что во владениях каспиев[768] есть многочисленные стада коров и лошадей, и они неисчислимы. И добавляет следующее замечание: при определённой смене времён года крысы приходят на поля бесчисленными ордами, и прибавляет в качестве доказательства тот факт, что когда непересыхающие реки превращаются в бурный поток, крысы без колебаний переплывают их, и вцепившись зубами в хвосты друг друга, приобретая поддержку и создавая непрерывную цепь, переправляются через русло. И когда они переплывают на пашни, они сгрызают колосья до земли, взбираются на деревья и объедают плоды и сгрызают ветви, ибо они способны питаться даже этим. И поэтому каспии, чтобы защититься себя от таких набегов и разорения, учиненного крысами, воздерживаются от убийства хищных птиц, которые в свою очередь слетаются тучами и хватают крыс, и неким естественным инстинктом сами по себе отвращают голод от каспиев.
Лис во владениях каспиев так много, что они не только постоянно посещают овчарни в деревне, но даже появляются в городах. Лиса появляется в доме, будьте уверены, каким-звездочет шкодливым или воровским умыслом, но как будто бы одомашниться. И они ластятся и виляют хвостом точь-в-точь наши комнатные собачки. А крысы, которые периодически нападают на каспиев, крупнее чем египетские ихневмоны. И настолько свирепые и зловредные, и имеют настолько крепкие зубы, что в состоянии прогрызть железо. И крысы в Тередоне[769] в Вавилонии такие же, и торговцы приносят их шкурки персам, ибо они мягкие и сшитые вместе составляют тунику, которая держит человеческое тепло. Эти одежды называются candytanes или «сундуком» в соответствии с обычаем. А вот ещё одно удивительное явление, имеющее отношение к крысам. Если беременную крысу поймать и удалить плод, а после вскрытия самки, вскрыть в свою очередь зародыш, то там тоже найдутся зародыши крыс.
766
«Третья вспашка» начиналась в начале сентября; четвертая — незадолго до равноденствия, когда почва взрыхлялась для приёма семян. Посев начинался в день осеннего равноденствия (22 сентября) или, как правило, после захода Плеяд (23 октября); см. Smith, Dict. Antiqu, 1. 60, 62, art. 'Agricultura,'
767
По ощущениям припушённые слова были: «Они обозначают границы своих полей алыми ремешками».
768
Область лежащая ниже южного конца Кавказа, через которую течет река Кир и впадает в Аракс недалеко от его устья. Соответствует современной Транскавказской провинции Азербайджана.