Выбрать главу

8. Я слышал, что египтяне заявляют, что антилопа — первое существо, которое узнает о восходе Собачьей звезды и свидетельствует об этом чиханием. Ливийцы с равной смелостью и решительностью утверждают, что в их стране козы знают об этом заранее; они также дают явные признаки приближающегося дождя. Ибо когда они выходят из своих загонов, они стремительно бросаются к кормам. Позже, когда они насытились, они поворачивает к дому, и, обратившись в этом направлении, остаются спокойны и ждут пока пастух соберёт их как можно быстрее.

И Гиппарх[269] в царствование тирана Гиерона[270], к полному изумлению народа сидел в театре, одетый в кожаную куртку, зная, что нынешняя ясная погода скоро сменится грозой. И Гиерон в восхищении этим человеком поздравил народ Никеи в Вифинии, что они имеют такого гражданина как Гиппарх. И когда в Олимпии Анаксагор[271], также одетый в кожаную куртку, смотрел Олимпийские игры и разразилось гроза, все эллины пели ему похвалу, и утверждали, что мудрость его была превыше человеческой и даже божественной. Но мало кого удивляет, что вол, если угрожает дождь, ложится на правый бок, и наоборот, если наступает хорошая погода, на левый. И я даже слышал следующие факты, которые точно кого-звездочет удивят. Если вол ревёт и нюхает воздух, дождь неизбежен. И если волы едят обильно и больше обычного, это предвещает бурю. Когда овцы роют землю копытами, это, вероятно, означает бурю; и если бараны покрывают их с утра пораньше, это обещает скорое ненастье; то же самое, когда козы лежат прижавшись друг к другу. Когда свиньи появляются на посевах, они сообщают нам, что дождь отступает. Когда ягнята и козлята прыгают друг на друга и резвятся, они обещают солнечный день. Но когда куницы пищат, а также мыши, они предполагают, что будет сильная буря. Когда волки покидают безлюдные места и приходят в населённые, они тем самым показывают, что боятся натиска приближающейся бури. Если лев приходит на пахоты, это предвещает засуху. И если вьючные животные скачут и мычат больше обычного, это говорит о буре и дожде на их пути; кроме того, если они взбивают пыль копытами, это означает то же самое. Если замечено много зайцев в одном месте, это означает хорошую погоду. Во всех этих материях люди отстают: они узнают только о случившихся изменениях.

9. Вот ещё факты, которые я слышал относительно соколов. Слуги Аполлона[272] Египетского говорят, что есть определённые люди называемые «соколохранители» по следующей причине: они кормят и ухаживают за соколами принадлежащими богу. Итак, весь род соколов посвящён этому богу, но есть некоторые птицы, которые питаются тщательно приготовленной пищей, и которая, по-видимому, никоим образом не отличается от той, что предлагается богу. Люди, на которых возложены заботы об этих птицах, рассказывают несведущим, что каждая из них (они присматривают за священной рощей), откладывает яйца в своих гнёздах[273]. Они, правда, заботятся о всех соколах, но об этих священных особо ответственно[274]. Они вынимают мозги пойманных птиц и бросают их новорождённым соколам: нежная пища для нежных цыплят. А взрослых хранители кормят плотью и жилами, весьма подходящими для укрепляющего питания хищных птиц. Однако тех, которые находятся в промежуточной стадии между цыплятами и взрослыми птицами, кормят сердцами[275], и можно видеть их остатки. Вышеуказанная разница продуктов допускает, что соколы знают что уместно и приятно каждому возрасту; при этом они никогда не прикасаются к пище не соответствующей своему возрасту. В определённое время года перепела прилетают в страну, и другие птицы прибывают стаями, и эти священные соколы пиршествуют ими.

вернуться

269

Гиппарх из Никеи, знаменитый астроном, II в. до н. э.

вернуться

270

Тиран под таким именем, живший во II в. до н. э., не известен.

вернуться

271

Анаксагор из Клазомен, V в. до н. э., учил, что физические явления происходят в силу естественных причин. Его доктрины считались нечестивыми, и он был вынужден покинуть Афины.

вернуться

272

Т. е. Гора.

вернуться

273

Предложение кажется бессмысленным и, возможно, здесь есть лакуна в конце.

вернуться

274

Текст является неопределённым и перевод предположительный.

вернуться

275

Но см. 2. 42.