Выбрать главу

33. Волны накатываются на места обитания морских ежей, волокут их на сушу, и с яростью выбрасывают из моря. Поэтому боясь такого, всякий раз эти существа, как только ощутят волнение и приближение сильного шторма, они цепляют своим колючками как можно больше гальки, с тем чтобы нести её как своего рода балласт, так что они теперь не так легко катятся и не происходит то, чего они боятся.

34. Багрянка чрезвычайно прожорлива и обладает необычайно длинным языком, которым отталкивается от всего, от чего только можно. Этим средством она затягивает все то, что ест, и этим же средством ловит. И вот способ, которым её ловят на этом: человек плетёт вершу, малую и плотную, и помещает в центр верши рапан. И вот багрянка пытается растянуть свой язык до предела и добраться до добычи. И она вынуждена вытягивать язык на всю длину, если не хочет упустить то, чего страстно желает. И когда она вставляет свой язык, она сосёт до тех пор, пока он не распухнет от обжорства, так что животное не может втянуть его обратно. И так она остаётся пойманной, и рыбак видя это, во второй раз захватывает то, что уже попалось на собственном обжорстве.

35. Сколопендра[297] — морское животное и выглядит в точности как наземная сколопендра (сороконожка). Если человек кожей коснётся его, он сразу чувствует жжение и зуд, а боль такая же, как от крапивы. И от морских анемонов бывает зуд, но не такой сильный; а есть их лучше после равноденствия.

36. Всякий раз когда слонов гонят охотники и начинается паническое бегство, подобно солдатам на войне они не рассеиваются и не обращаются в бегство по одиночке, но всем стадом, и они подталкивают один другого, так как они цепляются за своих товарищей. По кругу располагаются молодые животные, наиболее драчливые, если можно так сказать; а в середине старые слоны и мамки, под каждой из них слонёнок, каждая мать прикрывает собственное дитя. Этих малышей редко удаётся увидеть. И даже львы, если они увидят такое стадо, львы, которые до сего момента внушали страх и ужас, либо бегут что есть сил, либо прячутся один здесь, а другой там, словно олени, в страхе перед слонами.

Слоны не поворачиваются лицом к своим преследователям, если только не будут вынуждены защищать своих детёнышей и больных: тогда они неотразимы.

37. Когда Пор, царь индов, получил множество ран в сражении[298] против Александра, его слон продолжал своим хоботом нежно и осторожно вынимать дротики; и несмотря на собственные многочисленные раны, не останавливался, покуда не узнал, что его хозяин обессилел от потери крови и упал в обморок[299]. И тогда он опустился и стал на корточки, чтобы Пор не упал с высоты и не повредился ещё больше.

38. Своих собак использовали на войне народы Гиркании и Магнезии, и фактически такие союзники давали им преимущество и помощь. Один афинянин взял с собой пса в качестве боевого товарища на Марафонскую битву, и оба они изображены на Stoa Poecile[300], псу не отказали в почёте, в награду за перенесённые опасности его теперь можно увидеть в компании с Кинегиром, Эпизелом и Каллимахом[301]. Они и собака были изображены Миконом[302], хотя некоторые говорят, что это не его работа, а Полигнота из Фасоса[303].

39. Те кто утверждает, что у самки благородного оленя не растут рога, не имеют отношения к свидетелям обратного, ведь не только Софокл сказал:

«И вниз с крутых скал явились рогатые лани.» [fr. 89 P];

И ещё:

«Вздувая ноздри… рогоносные (лани) мирно шли.» (там же)

Вот что сын Софилла писал в своих «Алеадах». И Еврипид в своей «Ифигении»[304] говорит:

«Но я должен отдать в руки ахейцам рогатую лань, которую они убьют и будут похваляться, что убили твою дочь.» [fr. 857 N].

Тот же Еврипид в своей «Темениде» в следующих стихах говорит, что «подвиг» Геракла[305] имел рога:

«И он пришёл в поисках златорогого оленя, преодолевая опасное задание своим могучим трудом, по горам гнал в луга заброшенные и рощи, где стада пасутся.» [fr. 740 N].
вернуться

297

Нет возможности идентифицировать; хотя некоторые думают, что это кольчатые черви, например Нереиды, вот только они не жалят.

вернуться

298

При переправе через Гидасп (совр. Джелум), 327 г. до н. э.

вернуться

299

Пор выжил и стал союзником Александра.

вернуться

300

«Раскрашенный порог»; серия колоннад, окружающих агору в Афинах, украшенных картинами на сюжет греко-персидских войн.

вернуться

301

Кинегир — брат поэта Эсхила, прославился своею храбростью при Марафоне. Эпизел (или Полизел) ослеп при Марафоне от великолепного зрелища; см. Hdt. 6. 117. Каллимах — полемарх афинян, отличился при Марафоне и погиб при героической атаке на персидский флот.

вернуться

302

Афинский живописец и скульптор, V в. до н. э., современник Полигнота; оба эти художника расписывали Stoa Poecile.

вернуться

303

Полигнот из Фасоса, жил и работал в Афинах во 2‑й половине V в. до н. э. Один из прославленных греческих художников.

вернуться

304

Нет ни в одной из дошедших до нас пьес об Ифигении.

вернуться

305

Третий подвиг — поймать аркадийского оленя.