Должно знать, что вне крепости Таматарха{1328} имеются многочисленные источники, дающие нефть{1329}.
Следует знать, что в Зихии{1330}, у места Паги, находящегося в районе Папагии{1331}, в котором живут зихи, имеется девять источников, дающих нефть, но масло девяти источников не одинакового цвета, одно из них красное, другое — желтое, третье — черноватое.
Да будет известно, что в Зихии, в месте под названием Папаги, близ которого находится деревня, именуемая Сапакси, что значит "пыль", есть фонтан, выбрасывающий нефть.
Должно знать, что там есть и другой фонтан, дающий нефть, в деревне по названию Хамух. Хамух же — имя основателя деревни, старика. Поэтому та деревня так и называется Хамух. Отстоят же эти места от моря на один день пути без смены коня{1332}.
Следует знать, что в феме Дерзина{1333}, близ деревни Сапикий и деревни по названию Епископий, имеется источник, дающий нефть.
Должно знать, что в феме Цилиаперт{1334}, под деревней Срехиаваракс, имеется источник, дающий нефть.
Да будет известно, что, если жители крепости Херсон когда-либо восстанут или замыслят совершить противное царским повелениям{1335}, должно тогда, сколько ни найдется херсонских кораблей в столице, конфисковать вместе с их содержимым, а моряков и пассажиров-херсонитов связать и заключить в работные дома. Затем же должны быть посланы три василика{1336}: один — на побережье фемы Армениаки{1337}, другой — на побережье фемы Пафлагония{1338}, третий — на побережье фемы Вукелларии{1339}, чтобы захватить все суда херсонские, конфисковать и груз, и корабли, а людей связать и запереть в государственные тюрьмы и потом донести об этих делах, как их можно устроить. Кроме того, нужно, чтобы эти василики препятствовали пафлагонским и вукелларийским кораблям и береговым суденышкам Понта переплывать через море в Херсон с хлебом или вином, или с каким-либо иным продуктом, или с товаром. Затем также и стратиг должен приняться за дело и отменить десять литр{1340}, выдаваемые крепости Херсон из казны, и две [литры] пакта{1341}, а затем стратиг{1342} уйдет из Херсона, отправится в другую крепость и обоснуется там.
[Знай], что если херсониты не приезжают в Романию и не продают шкуры и воск, которые они покупают у пачинакитов{1343}, то не могут существовать.
[Знай], что если херсониты не доставляют зерно из Аминса{1344}, Пафлагонии, Вукеллариев и со склонов Армениаков, то не могут существовать.
БИБЛИОГРАФИЧЕСКИЙ УКАЗАТЕЛЬ[55]
ИСТОЧНИКИ
В указатель включены только те источники и литература, которые составители комментария используют неоднократно.
Византийская книга эпарха / Пер. и комм. М. Я. Сюзюмова. М., 1962.
Византиjски извори за историjу народа Jyгocлaвje / Обр. Б. Ферjанчић. Београд, 1959 Књ. II.
Иованнес Драсханакертци. История Армении. Ереван, 1986.
Картлис Цховреба / Изд. С. Г. Каухчишвили. Тбилиси, 1955. Т. 1. (на груз. яз.).
Ковалевский А. П. Книга Ахмеда Ибн-Фадлана о его путешествии на Волгу в 921-922 гг. Харьков, 1956.
Коковцов П. К. Еврейско-хазарская переписка в X в. Л., 1932.
Константин Порфирородный. Об управлении империей // Византийские источники об Армении и армянах / Пер., предисл. и примеч. Р. М. Бартикяна. Ереван, 1970. Т. 2. С. 3-30 (на арм. яз.).
Куник А. А., Розен В. Р. Известия ал-Бекри и других авторов о Руси и славянах. СПб., 1878-1903. Ч. 1-2.
Латышев В. В., Малицкий Н. В. Сочинение Константина Багрянородного "Об управлении государством" // Изв. ГАИМК. 1934. Вып. 91.
Лев Диакон. История / Пер. М. М. Копыленко при участии С. А. Иванова; коммент. М. Я. Сюзюмова, С. А. Иванова. М., 1988.
Мельникова Е. А. Скандинавские рунические надписи (тексты, перевод, комментарий). М., 1977.
Михаил Пселл. Хронография / Пер., ст. и примеч. Я. Н. Любарского. М., 1978.
Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов / Под ред. А. Н. Насонова. М., 1950.
Повесть временных лет / Подгот. текста, ст. и коммент. Д. С. Лихачева. М.; Л., 1950. Ч. 1-2.
Повесть о латынех, когда отлучишася от грек // Попов А. Историко-литературный обзор древнерусских полемических сочинений против латинян. М., 1875. С. 178-188.
55
В указатель включены только те источники и литература, которые составители комментария используют неоднократно