В пользу именно такой картины возникновения упомянутых «кашеобразных» археологических залежей ископаемых останков говорит и следующее соображение.
Дело в том, что в Восточной Сибири и на Аляске до Потопа было довольно тепло. И если бы сюда пришла цунами с юга, сметая на своем пути все живое, то органические останки, в том числе туши мамонтов, буквально через несколько дней начали бы разлагаться. Не спасло бы и наступление «ударной зимы» и смещение данного региона ближе к северному полюсу — требуемое изменение климата за несколько дней не произойдет.
Если же на прибрежные районы обрушивается инерционная цунами из Северного Ледовитого океана, то в этом случае сюда приходит не просто вода, а холодная вода со льдом! В итоге «каша» из органических останков засыпается мелкоколотым льдом, что и приводит к эффекту мгновенного замораживания.
В принципе, направление хода цунами — с юга или с севера — вполне можно попытаться определить по характеру залегания археологических останков. Но для этого необходимы достаточно крупномасштабные детальные исследования в Сибири и на Аляске, а таких исследований, увы, пока еще не проводилось…
* * *
Итак, получается, что некий глобальный катаклизм, для которого можно условно использовать привычный термин «Всемирный Потоп», все-таки был в реальности, хоть и не в том виде, как его представляет Ветхий Завет. Геологические и археологические данные указывают на это вполне определенно.
Мифология оказывается вовсе не выдумкой или фантазией. Более того, древние легенды и предания сохранили об этих событиях не просто сведения, а достоверную информацию! «Показания очевидцев» в разных регионах нашей планеты не только великолепно согласуются друг с другом, но и подтверждаются объективными археологическими и геологическими данными.
И еще более того: оказывается, что «показания» мифологии и известные данные естественных наук взаимно дополняют друг друга, позволяя вплоть до мельчайших деталей воссоздать картину событий давностью в двенадцать с лишним тысяч лет.
Но и это не все…
На самом деле можно пойти еще дальше. В том числе и дополнить картину «Всемирного Потопа» весьма важными деталями, к чему мы еще вернемся в дальнейшем. Но для этого придется сначала сделать небольшое отступление в ту область древних легенд и преданий, которые современные историки считают уж совсем полной выдумкой — в область, где реальностью становятся допотопные цивилизации и могущественные древние боги…
Допотопные постройкиКогда о чем-то у нас говорят как о «допотопном сооружении», то подразумевают не столько древний возраст объекта, сколько довольно низкий, даже совсем примитивный уровень его строительства. Этот смысл термина «допотопный», как ни парадоксально, на самом деле пришел от тех самых историков, которые отрицают реальность Потопа как такового. Точнее: он пришел от той «линейной схемы» развития цивилизаций, которой придерживаются историки, полагая, что все развивалось по прямой «от простого к сложному». Простое логическое следствие из этого принципа дает простую зависимость: чем древнее объект, тем он проще. А если уж «допотопный», то автоматически заведомо «примитивный»…
Но так ли обстоит дело в действительности?..
* * *
В Южной Америке, на территории современного Перу, в полусотне километров к северу от Куско — древней столицы империи инков — в Священной долине реки Урубамба стоит небольшой городок под названием Ольянтайтамбо, известный своей древней крепостью.
Рис. 12. Крепость Ольянтайтамбо
Ольянтайтамбо знаменит тем, что здесь летом 1536 года испанцы потерпели сокрушительное поражение. Когда Писарро со своими войсками подступил к крепости, расположенной на самом верху ряда крутых террас, на него с окрестных скал обрушился целый град камней и стрел. Вдобавок, индейцы отклонили воды Патаканчи — довольно бурного притока Урубамбы — и затопили подходы к террасам. После всего двух дней осады, понеся ощутимые потери, испанцы вынуждены были бежать от стен крепости, которую им так никогда и не удалось захватить — спустя некоторое время индейцы сами покинули крепость и сдались на милость завоевателей.