Выбрать главу

священную восточную вершину. Снова направившись на восток, я дошел до гор Лаошань,

где посетил пещеру Льва недалеко от места, где учитель Хань-шань 38 при династии Мин

восстановил монастырь Хайинь. Затем я отправился в Цюй, чтобы почтить могилу и храм

Конфуция39.

Затем я взял направление на запад и однажды ночью добрался до какого-то

разрушенного храма и остановился в нем. Там был лишь прогнивший гроб с перевернутой

крышкой. Поняв, что гроб бесхозный, я устроился спать на нем, но где-то в полночь

почувствовал, как что-то шевелится в нем, и неожиданно услышал голос, сказавший: «Я хочу

выбраться отсюда».

Я спросил: «Ты человек или привидение?»

«Человек», – ответил голос.

«Кто ты?» – спросил я.

«Нищий», – ответил голос.

Я улыбнулся, встал и выпустил его из гроба. Выглядел он не лучше привидения. Он

спросил меня: «Кто ты?»

«Монах», – ответил я.

Он был рассержен и сказал, что я раздавил ему голову. Так как он хотел ударить меня, я

сказал ему: «Когда я сел на крышку гроба, ты даже не соизволил пошевелиться. Так за что же

меня бить?»

Вынужденный угомониться, он вышел справить малую нужду и вернулся, чтобы снова

спать в гробу. Я покинул это место перед восходом солнца.

В то время уже начали активизироваться Ихэтуани (Отряды справедливости и мира) и

начинались боксерские мятежи во многих районах провинции Шаньдун 40. Однажды я

встретил на дороге иностранного солдата, который наставил на меня ружье и спросил: «Ты

боишься умереть?» Я ответил: «Если мне суждено принять смерть от тебя, тогда давай,

стреляй!» Увидев, что я ни в коей мере не обеспокоен, он сказал: «Ну ладно, можешь идти».

После этого я поспешил в горы Утай и, совершив воскурения, намерился продолжить свой

путь и подняться на гору Чжуннань. Однако в связи с тем, что вспыхнуло Боксерское

восстание, я возвратился в Пекин, где посетил монастырь Сиюй и почтил Каменные сутры 41.

Я навестил И-сина, монаха с горы Таньто, который занимался особыми практиками. Затем я

добрался до монастыря Цзетай, где почтил ступу чаньского учителя Фэй-бо. Затем я

поднялся на гору Хунло и принял участие в собрании, практикующем медитативное

произнесение имени Будды и посетил монастырь Большого Колокола. Там я увидел

бронзовый колокол, отлитый Яо Гуансяо. Он весил 87 тысяч цзиней 42 и был 15 футов

высотой. Длина его верхней подвесной части составляла 7 футов, а диаметр – 14 футов. Весь

текст «Аватамсака-сутры» был отлит на внешней стороне колокола, а «Лотосовой сутры» –

внутри. «Алмазная сутра» была начертана на краю его корпуса, а «Шурангама мантра» – на

его подвесной части. Колокол был преподнесен в дар императором Чэн-цзу во времена

правления (под девизом) Юн-лэ (1403–1424) династии Мин во имя спасения души его

покойной матери.

Затем я направился в монастырь Лунцюань (Драконов источник), немного севернее

столицы, и остановился там на некоторое время. На пятом месяце Ихэтуаньское восстание

38 Хань-шань (1546–1623). Пещера Льва находится между Дэнчжоу и Лайчжоу в районе Цзинчжоу. По

традиции считается местом пребывания некоторых бодхисаттв. Ближайший монастырь представлял собой

руины, когда Хань-шань приступил к его восстановлению. Он реконструировал его и назвал «Хайин», или

Морская печать.

39 Конфуций (Кун Фу-цзы, 551–497 до н. э.). Род Кун живет в Цюйбо, пров. Шаньдун, по сей день.

40 Боксерское восстание, или движение ихэтуаней. Тайное общество даосской ориентации.

41 Выбитые на камне.

42 Один цзинь – около полкилограмма.

достигло кульминации. Многочисленные толпы кричали: «Защищайте династию Цин!

Уничтожайте иностранцев!» Секретарь японской дипломатической миссии и германский

министр были убиты в результате тайного подстрекательства вдовствующей императрицы.

Семнадцатого дня того месяца был издан имперский указ, объявляющий войну иностранным

державам. В столице воцарился беспорядок. На шестом месяце Тяньцзинь был захвачен

союзными армиями, которые месяцем позже вторглись в столицу, Пекин. Наследники

престола и министры, знавшие меня по монастырю Лунцюань, стали настаивать на том,

чтобы я присоединился к императорской свите, которая собиралась бежать на запад. В

полном замешательстве во время отъезда наблюдалось полное отсутствие горделивой