перевозки на лошади. Поскольку не было никаких рабочих, способных оказать помощь,
статую пока оставили в монастыре Авалокитешвары с тем, чтобы через несколько лет
перевезти ее на вышеупомянутую гору. Упасака Гао провел там более сорока дней, следя за
подготовкой конвоя. Он не щадил ни здоровья, ни денег для этой цели. Действительно, люди,
подобные ему, редко встречаются. Конвой, насчитывающий около тысячи человек с тремя
сотнями лошадей, прошел через Тэнъюэ и Сягуань, приветствуемый народом в городах и
торговых центрах. Хотя на дорогу ушло более трех дней, люди и лошади были в хорошей
форме. От Сягуаня до уезда Дали дождя не было, но неожиданно раскатисто ударил гром и
молнии избороздили облака. На озере Эрхай поднялись волны и появился туман, что
представляло собой замечательное зрелище. После прохода через внешние ворота монастыря
караван был встречен церемонией приветствия Трипитаки. Когда ящики с сутрами были
внесены в помещение в конце этого этапа путешествия, разразился проливной дождь. Потом
небо прояснилось. Народ говорил, что старый дракон из озера Эрхай прилетал
приветствовать императорское издание Трипитаки.
Губернатор провинций Юньнань и Гуйчжоу Ли Цзинси, которому император поручил
послать своих людей в Дали для приветствия Трипитаки, прибыл с местными чиновниками и
знатью и лично засвидетельствовал это чудо. Все они вознесли хвалу безграничности
Дхармы Будды. Мы отдыхали в Дали в течение десяти дней. Двигаясь дальше через Сягуань
и Чжаочжоу, караван прибыл в уезд Биньчуань, а оттуда направился прямо к монастырю
Чжушэн. За все путешествие не случилось ничего плохого, и ни капли дождя не упало на
ящики с сутрами. Тексты были помещены в монастырь. В последний день месяца были
совершены воскурения. Вся общественность испытывала радость в связи с исключительно
благополучным прибытием священных писаний, хотя путь был долгим. Это было добрым
предзнаменованием. Прошение о Трипитаке, таким образом, завершилось благоприятным
исходом.
Было еще одно событие, о котором стоит упоминуть. После того как я прибыл в
монастырь Ваньшоу (Долгая жизнь) в Тэнъюэ, во время разговора с Чжан Сунь-линем в зале
корова, убежавшая от своего хозяина, вошла и встала на колени, проливая слезы. Вскоре
появились хозяин Ян Шэнчан и другие. Я узнал, что Ян мясник, и сказал корове: «Если ты
хочешь спастись бегством, тебе следует найти убежище в тройной драгоценности». Корова
кивнула головой, и я тут же объяснил животному формулу тройного прибежища. После этого
я помог корове подняться, и она стала вести себя совершенно спокойно, как человек. Я
предложил хозяину деньги, но тот отказался их взять. Он был глубоко растроган увиденным
и, поклявшись изменить род занятий, попросил приобщить его к дхарме. Поскольку он также
решил стать вегетарианцем, Чжан Сунь-линь, на которого преображение этого человека
произвело глубокое впечатление, дал ему рекомендации для работы в одном магазине.
Мой 71-й год (1910–1911)
В результате имперского указа, запрещающего облагать налогами монастырскую
собственность, а также прибытия Трипитаки в монастырь вся буддийская община провинции
Юньнань обрела мирную жизнь. Губернатор провинции Юньнань Ли послал своего
представителя в монастырь справиться обо мне, а также велел членам своей семьи стать
моими учениками. Они привезли мне подарки губернатора, и я послал ему письмо с
выражением благодарности. Я попросил учителя Цзе-чэня выйти из затворничества и
посетить монастыри с целью побуждения их обитателей соблюдать дисциплинарные правила
так, как это делаем мы. Я также просил его начать обучение молодых монахов, чтобы
искоренить вредные привычки. С тех пор дхарма снова стала процветать на горе Петушиная
Ступня. Кроме того, я вел переговоры с начальником уезда Биньчуань об освобождении всех
монахов, все еще находившихся в тюрьмах, и об освобождении всех других заключенных,
совершивших мелкие правонарушения.
Летом я получил письмо от членов моей семьи, которое переслали мне из монастыря
Гушань. Мысленным взором я окинул пятьдесят лет, прошедших с тех пор, как я покинул
дом, и сочинил три стихотворения, в которых были такие строки:
Всего лишь чистая карма в этой жизни,