Есть и другие примеры. Беременная тужится на стульчаке. Зародыша больно сжимает. Мамаша сокрушается: кошмар! как это вынести? Зародыш инграммирует: я кошмарный, меня вынашивать кошмарно. Человек уже родится с комплексами. (Подобными каламбурами диатерапия пользуется постоянно. У пациентки сыпь на заду потому, что беременная пациенткою мама просила не раз аспирин. Слово “aspirin” созвучно “ass burn”.)
Другой пациент у Хаббарда — парень угрюмый, подверженный мировой скорби. В ходе терапии выяснилось: им беременная мама бита мужем-актёром одновременно с произнесением известного монолога Гамлета. По Хаббарду, после этого «молодой человек часами пребывал в своей напыщенной апатии, размышляя о жизни».
Хуже всего, когда сыну дают имя папы. Если беременная мама прелюбодействует (якобы такое часто), будут обидные высказывания в адрес имярека. При коитуальной встяске поругание заинграммируется.
Дианетическая терапия («одитование») призвана «стереть» инграммы. Сперва пациента на кресло либо кушетку при полутьме. Расслабление. Глаза закрыты. Рядом «одит» его разговаривает и вводит его в «дианетическую мечтательность». Признак её — трепетание глаз, это первые признаки гипноза. Воля в его подчинении, после сеанса (чаще всего двухчасового) всё вспомнит.
Подсказкой одитора пациент «отматывает» его жизненный путь, инграммы переживая самые ранние. Которые, рассказывая, слабит. Пока не сотрутся. Реактивный банк у пациента переформатируется в «стандартный банк памяти». Для сознания доступный.
Цель одитора стереть инграммы «бэйсик-бэйсиковые» — самые первые, самые базовые. После чего ненаибазовейшие стереть уже легче. Наибазовейшие формируются в первые недели по зачатии, но порою бывают и зиготными. Почти каждому пациенту «сперматозоидные сны»: человеку видится, будто плывёт уретрой иль атакуется сперматозоидом. Такие сны поначалу Хаббарду были малоинтересны, но после стал инграммотворными считать и гаметы.
При пересказывании стираемых инграммов пациенты зевают и потягиваются. Это ни в коем случае не скука, но признак успешности терапии. Боли проявляются в разных участках и загадочно проходят. Возможна фантомная психосоматика. С устранением инграммов ощущается свобода, наслаждение. Пациент исступлённо смеётся. Согласно Хаббарду, некто безостановочно смеялся два дня. Говорят, якобы не над одитованием.
Которого требуется двадцать часов. «Освобождение» целебно. «Это состояние, превосходящее результаты многолетнего психоанализа, поскольку нету рецидивов». С одитованием освобождение становится «дочистым» («преклировым»), а после «чистым» («клировым»). Последнее — состояние супергероя-«клира», дальнейшая ступень эволюции. Лицо, лишённое инграммов, а также болезней. «Даже насморка». При ранении заживает аномально быстро. Зрение больше 100%-го. IQ значительно выше. «Дианетически чистый противу нормального, что нормальный противу безумца».
Сроки возведения в сверхчеловеки зависят от индивидуальности. Но такие люди существуют. Жаль только, незримо. Выступая перед 6000 лос-анджелесцами (1950), Хаббард открыл ученицу Соню Бьянка, которая при «чищении» вспомнила все ощущения за всю жизнь. Притом эта «клирка» не смогла вспомнить и формулы физики (предмета, в котором она сильнейшая), даже цвета галстука на Хаббарде (стоявшем к ней спиной). На этом основная масса слушателей встала да вышла. Позднее Хаббард отмазку придумал. Из-за кулис её вызывая, сказал: «А сейчас выйди, Соня, к нам». Это «сейчас» её побудило застрять во времени настоящем. Себя за «клира» Хаббард не считает. Все Хаббардовы силы направлены на служиние миру дианетикой, а на себя времени нет.
Среди наиважнейших ответвлений дианетики — «превентивная дианетика». Это профилактика новых инграммов. Возникающих, если пациент (или зародыш) в изменённом состоянии сознания. К примеру, с больными надо при мёртвой тишине. «Ни слова, ни звука при бессознательном. Говорить — угроза. Помогайте при ДТП молча. При родах абсолютная тишина. Такова забота как о ребёнке, так о матери. И шиканье тоже недопустимо».
Охрана беременности, конечно, щепетильна. Перистальтика, чихание, секс, угрозы мужа, докторские пальпации не должны сопровождаться внушаемыми словами. «Мужнины разговоры при коитусе будут инграммированы слово в слово. При побоях инграммируются реплики мужа, жены».
При помощи превентивной дианетики с одитованием у человечества шанс оказаться при возвышенной культуре. Книга Хаббарда завершается притчею про два плато неравной высоты. Плато соединяются мостом. Люди текут из невысокого на возвышенное. «Каким было бы ваше мнение об обществе на нижнем плато, если бы люди там стонали, плакали, спорили и не помогали бы расширить мост или построить новый?» Ответ очевиден. До дианетического рая нужно возвести много мостов. «Ради Бога, беритесь за дело и постройте лучший мост!»
Яснее светлое дианетическое будущее видно по письму Хаббарда в “Astounding Science Fiction” (1950, август). Поскольку чищеные разумнее нормальных, они составят аристократию. Будут изолированы. «Кому-то грустно, что ¾ человечества подчинены ¼, но против естественного не попрёшь». Зато высшие побуждаемы не ко злому (невозможному за отсутствием инграммов), «не станут эксплуатировать неудачников».
Новая “Science of Survival” (1951) — упрощение дианетики. Настолько большая, как «Дианетика», однако написана не за три недели, но за три дня. Терминологические нововведения. Вроде «МЭПТ» («материя, энергия, пространство, время»), «тета» (жизненная сила), «втетивание», «вМЭПТивание». Мутнее метафизика, привнесена реинкарнация.
Негрописная “Child Dianetics” описывает «очищение» детей 5 – 13 лет. Хаббардовы проспекты рекламируют ещё Handbook for Pre-Clears, “Symbological Processing”, “What to Audit”, “How to Live and Still Be an Executive” (инструкция проив «управленческих язв»), “Original Thesis” (первая версия «Дианетики», издателями вроде чикагского научно-фантастического не принятая) да “Excalibur”.
Поразительной историей “Excalibur'а” поделился Кокс Артур на страницах Science-Fiction Advertiser (1952, июль) — глендейлского журнала любителей фантастики. Хаббард уже рассказывал (1948): оперируясь от его ранений, уже на восемь минут умирал:
«Хаббарду снизошло вдохновение, пришедшее при смерти, важное сообщение, которое надо передать всем. Шесть дней и ночей ничего не сочинялось. Вдруг объявился ‘Excalibur’ — базовые метафизические тайны вселенной. Которые полиграфиям оказались не нужны. Рукопись запрятал. Однако позже нас уведомил, якобы собирается печатать его „разбавленную“ версию. Как другу, мне сказал: „Дианетика“ — одна только глава ‘Excalibur'а’».
Реклама “Excalibur'а” заслуживает её цитирования:
«Дивная книга, писаная в 1938-м. Четверо с пятнадцати прочитавших умом повредились. До сего дня Хаббардом упрятанная. Читанная лишь избранными, только под присягою. Содержащая тайны, при жизни Хаббарда не разглашаемые. Тайны, которые замалчивает и „Дианетика“. Покупайте личнопечатную рукопсь. Подписанную Хаббардом. Ограниченный выпуск. $1500 экземпляр».
Также недавняя хаббардистика “Self Analysis” (1951, опубликована Международной библиотекой естественных и гуманитарных наук, что бы то ни было) — ещё более смелая пародия на себя. Чищение предлагается полегче. Скромность поражает.
«Самоанализу не по силе поднять мёртвого. Или хотя бы прекратить войны, привести сумасшедшие дома к запустению. Это задача дианетики».
Книга только для психическиустойчивых, алучщих усовершенствования, счастья. Но что коли прочитают иные?
«Не буду врать: можно сойти с ума».
На поверку ничего губительного книги не несут. Сплошные вопросы наподобие: «Можете ли вспомнить, когда Вами любимый спал?» или: «Можете вспомнить, когда пользовалися скакалкой?» На подмогу читательскому воображению предлагается картонный круг, у которого вырезанный сектор. Прикладываемый на страницу, показывает один из вопросов. Когда выпало слово «зрение», на предложенную тему положено видеть. На следующий вопрос уже выпадает иная модальность, скажем, «обоняние». Нужно ситуацию вспомнить уже по запаху. Комбинации возможны любопытные. Без использования диска «результата меньше более чем на 80%». Диска два, белый и зелёный. «Выбирайте, какой по вкусу».