Временно разделитесь и по одиночке ищите свой центр, в то время пока вы крепко надавливаете ладонью на ладонь с направленными вверх кончиками пальцев как при изометрическом упражнении. Пусть ваши локти опускаются теперь вниз, а ваши кисти медленно поднимаются вдоль средней линии вверх, восходя как при молитве. Проделайте эту последовательность несколько раз.
Выполните аналогичный нажим вверх вместе с партнером. Снова встаньте друг против друга, поставьте правую стопу на один шаг впереди и прижмите ваши правые кисти одна к другой. Пусть ваши локти теперь медленно опускаются вниз, и почувствуйте, как кисти поднимаются вдоль вашей общей средней линии. По мере того как ваши кисти поднимаются еще выше, позвольте им разойтись и описывать плавную дугу вправо и вниз. Продолжайте эту дугу, пока кончики ваших пальцев вновь не встретятся, а кисти не будут подниматься вверх по средней линии между вами.
Давайте сейчас вернемся к Туй-шоу. Когда мы крепко давим правыми кистями друг на друга, как в традиционном споре, кто сильнее, мы приходим в состояние застоя. Если же мы обоюдно очень медленно уменьшаем энергию, то добираемся до точки, где мы лишь очень легко надавливаем друг на друга. Теперь самая маленькая энергия, добавленная с любой стороны, приведет в действие циклическое движение Туй-шоу.
Мне хотелось бы, чтобы вы все это испробовали. Найдите общий центр и нажимайте все крепче друг на друга, пока энергия не будет одинаково сильна. И затем уменьшайте свою энергию очень медленно, очень спокойно, пока вы не будете легко касаться друг друга. Делайте это медленно и отдавайтесь тому, что при этом происходит. Тот, кто представляет нарастающее Ян, будет двигаться чуть наружу и затем делать обратное возвращение в уступчивую Инь. Если это произойдет, то вы как раз начали круг Туй-шоу.
Этого мягкого, кругообразного течения Туй-шоу нелегко добиться. Обычно оно рассматривается как «продвинутая работа», которую учитель преподает только тогда, когда вы выучили всю форму, и он считает вашу технику хорошей. Учитель работает с вами, чтобы обнажить перед вами ваши напряженности и трудности, и своей энергией помогает вам сбалансироваться. По старому методу обучения Тай-цзи ничего не объяснялось, и поэтому двум начинающим было бы вредно заниматься вместе Туй-шоу. Начинающие склонны слишком много дискутировать и анализировать, они лишь запутали бы друг друга. Я однако использую Туй-шоу для того, чтобы тотчас же показать вам, как тело другого человека отражает ваше собственное напряжение. Когда вы работаете с партнером, с самого начала делайте движение Инь-Ян. Энергии Инь и Ян должны работать вместе, и тогда произойдет настоящее Тай-цзи.
Туй-шоу может быть очень комплексным, очень сложным. Исходя из этого простого движения по кругу оно может развиваться в форме S или в форме восьмерки и приобщает обе кисти, руки, локти, плечи, бедра - со временем вовлекается все тело. Идея, стоящая за этим, - образ амебы. Если ты нажимаешь в одном месте, она расширяется в другом. Вот с какой текучестью должно работать тело. Особенно если вы до этого представляли себе человеческое тело состоящим из стальных стыков и неуклюжих мест, то наблюдать амебообразность тела очень впечатляюще.
Если вы по-настоящему хорошо делаете Туй-шоу, вы достигаете стадии, в которой форма полностью исчезает. Со временем вы можете достичь стадии, которую мы называем «Сань-шоу», что означает «свободно распространяющаяся кисть». Это очень свободная, чистая форма - вид импровизации раскрытости, которая происходит, когда все ясно, на своих местах и сцентрировано. Тогда это просветленное состояние Тайцзи отражается во всем, что вы делаете.
Имеется также другая, определенно структурированная форма Туй-шоу, которая также называется «Сань-шоу». Вы не должны останавливаться на форме. Она лишь отправной пункт ваших действий. Если вы понаблюдаете за старыми учителями во время занятий, то они сначала выполняют форму, а затем начинают пускать все на самотек, импровизировать. Это великолепно наблюдать, потому что выглядит так, как будто перед вами развертывается все время новое творение.
Я вкусил опыт Сань-шоу, когда был на Тайване три года тому назад. Мне удалось получить доступ в одно из старейших обществ Тай-цзи. Когда старые мастера занимались Туй-шоу, я был поражен их непринужденной беседой: «Как жена? Как семья? Как обстоит дело с бизнесом?» Их движения были очень сложными и много в себя включающими. Когда я наконец был приглашен позаниматься с ними, я очень стремился показать все самое лучшее. Я слишком напряженно пытался стать частью их движения и не мог найти контакт. Я слишком пытался отыскать, что от меня требуется, и впал в панику. Они были очень довольны, видя, что я совсем растерялся. Наконец, я отказался от всех попыток и отдался потоку, и поток подхватил меня! Я никогда не забуду добрые улыбки на старых лицах, когда они увидели, что мне это удалось.
Даос Ле-цзы великолепно описывает это ощущение. После десяти лет занятий медитацией и движением он возвращается домой и чувствует себя как старый высохший лист, опавший с дерева и кружащийся на ветру. Он парит в воздухе и не знает, то ли ветер скачет на нем, то ли он на ветре.
«Тогда глаз был как ухо, а ухо было как нос, а нос был как рот, потому что они все были одним и тем же самым. Было состояние экстаза, форма растворилась, а кости и плоть полностью растаяли,- я не знал, как тело держится вертикально и на что наступают стопы. Я отдался ветру, на восток и на запад, как листья дерева».
ГЛАВА 4
В первые дни семинара вы обычно сдержанны, робки и пытаетесь запрограммировать себя. Процесс раскрепощения происходит не совсем так, как мог бы. Сегодня утром Арлене сказала, что во время первого упражнения по дыханию было так холодно, что она постоянно была вынуждена двигаться. У нее не было времени ломать голову над тем, правильно или нет то, что она делала, и ей все удавалось сделать легче. Тай-цзи должно быть точно таким же.
Я часто встречаю людей, ранее уже занимавшихся немного Тай-цзи и тащивших это с собой как бремя. Если посмотреть, как они двигаются, то явно заметна какая-то печальная робость и неуклюжесть. Если ты чувствуешь себя в затруднительном положении при занятиях Тай-цзи, то что-то ты делаешь неправильно. Тогда, когда ты ощущаешь затруднение, не упорствуй в желании постичь форму, вернись к естественности, прежде чем будешь делать дальше.
Тай-цзи - чистейшая естественнейшая органическая форма. Человеческое тело должно уметь приспосабливаться к ней очень быстро и просто, если мы не вмешиваемся в его естественное течение. Но общество, в котором мы живем, ограничивает нас во многих отношениях. Мы теряем спонтанность и естественную свободу движения. Мы все натянуты, зажаты; тело и ум подвергаются насилию. Поэтому мы все заинтересованы в том, чтобы выпутаться. Одна женщина сказала: «Этот процесс выпутывания очень утомителен». И я спросил: «Ты пытаешься выпутываться?» И она ответила: «Может быть». Не напрягайся, тогда это не будет утомительно. Вот почему я каждый день показываю вам только немного нового.
Мы наблюдаем за детьми и говорим: «Ах, как они чудесно двигаются». Но затем родители из лучших побуждений посылают своего ребенка в балетную школу. Он одевает балетные туфельки, и вскоре ни одно движение ребенка не спонтанно, так как ребенок чувствует себя стесненным, все время глядя в зеркало. В течение всей нашей жизни нам говорится, что нам не разрешено открыто выражать себя, и мы ставим здесь скобку, там тиски и еще застежку, вскоре наши тела полны ментальных и физических заторов. К тому времени, когда мы становимся взрослыми, мы ощущаем себя настолько зажатыми, что наши тела не могут больше уступать. Мы спотыкаемся, ушибаемся, становимся оболочками, которые постоянно обороняются от внешнего. Мы манипулируем собой, чтобы подогнать себя под какие-то шаблоны, и, как результат, наши тела обороняются от неестественных наслоений.
Ты должен воспринимать себя таким, какой ты есть. Ты подобен семени. Ты не знаешь, чем ты будешь, когда наступит весна - может быть, хризантемой, орхидеей или простым одуванчиком. Действительно ли ты хочешь знать, что получится при цветении? Почему ты не позволяешь себе просто быть при цветении? Пребывай в процессе цветения и радуйся ему. Обычно цветок полностью раскрывается в последний момент жизни, и затем готов вновь стать семенем. Всю свою жизнь ты смотрел, работал, ломал голову, боролся за последний момент цветения, которое должно быть великолепным зрелищем. Из-за наших интеллектуальных представлений, которые каждый имеет в своей голове, мы всегда стремимся к какому-то ярко раскрашенному цветку. Чаще всего мы не становимся в точности этим цветком и очень несчастливы. Жизнь - это процесс, подготовка к цветению. Если бы семена имели цель, цветов было бы немного.