Так что же, любовь — лишь иллюзия, провалившийся из‐за своей неприменимости в обществе проект, плохо подстраивающийся под современный, динамичный, гибкий и техничный мир? Необузданные страсти в большей степени отчуждают, чем освобождают, и любовная экзальтация не создана для того, чтобы длиться вечно. От любви требуют всего, пытаются найти в ней свою идентичность и ориентиры для себя. Возможно, стоит покинуть великий миф западного мира о «шумной любви», задается вопросом Франсуа Жюльен. В культурно-историческом эссе о «жизни» («Об интимном», 2013) философ предлагает иначе подойти к любви и любовным отношениям: «путь личных переживаний», по его мнению, это то, что создает союз, сохраняющий особенности каждого, путь, который следует наметить неявно и деликатно; путь, восходящий к Руссо и романтизму. Родство душ ведет к интимной близости, сладостная близость любовников-заговорщиков становится «убежищем», помогающим мирно жить вдвоем посреди потрясений века. Интимность не бросается в глаза; она придает ритм всем ничтожным или важным событиям повседневной жизни и в конечном счете уничтожает границу между другим и собой, между внутренним и внешним. Но в то же время партнерам важно уметь делать паузы, разыгрывать расставание, чтобы оживить желание.
Разрыв наступает, когда рушится или становится вязкой интимность. Оставшись в одиночестве, надо обрести себя, очистить место и научиться жить одному. Это драматическое испытание, которое часто требует помощи. В то же время брошенность помогает открыть себя миру, а в долгосрочном плане обнаружить в себе таланты, о которых не подозревал. Пространство одиночества может превратиться в личное пространство, потому что «мы обладаем множеством идентичностей, которые могут расцвести благодаря разрыву отношений», отмечает философ Клер Марен («Разрывы», 2019). Технический прогресс XXI века, возможно, создает новый гуманизм, открывая небывалый доступ к встречам и давая возможность свободно и конструктивно высказываться. Количество разводов, напротив, говорит о живучести веры в существование в паре и о надежде на длительность этого существования — при условии, что любящим людям удастся достучаться до внутреннего мира друг друга и между ними возникнет настоящая близость.